平民教育的核心理念——“新民”

    晏阳初先生提出，人人均有“免于愚昧和无知的自由”，要以“爱人、爱民、爱穷苦大众”的行动，达到“除文盲，做新民”（20世纪50年代后扩为“除天下文盲，做世界新民”）的教育目的。他认为，“有新心而后有新人，有新人而后有新社会，有新社会而后有新国家”，而“有知识力、有生产力、有健康力、有团结力，综合四力兼备的才是新民”。

    晏阳初先生立志奉献于平民教育事业，发端于他在法国的战地服务期间。1918年6月，刚从耶鲁大学毕业的晏阳初来到法国北部的布朗，参加了以翻译工作为主的华工服务队，为5000多名苦力华工服务——他们最需要的服务之一，就是请人帮忙写信和寄钱回家。晏阳初决定免费教他们识字写字，还为他们办了《华工周报》。晏阳初发现，这些“苦力”的身上蕴藏着无与伦比的“力”，只因教育的缺失，这种力量得不到发挥。平民一旦受教育，以其文化的增长和心智的开化，是完全可以成为“新民”的。自此，他便立志将来一不做官、二不发财，而要把终身献给劳苦大众，从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]平民教育工作。

“新民”理念的全方位系统实践——“定县实验”

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