（一）

传统，成了传说中的正统——我由烹饪说起吧。

烧饭做菜的时候,通常会找些传统的菜料,所谓家常饭菜百吃不厌,其中的道理恐怕也多缘于传统。但传统的家常饭菜享用得多了，没有变化与出新，就像长年累月听一支曲子唱一支歌，久了，也会乏味，但变化多了，人们更会思念传统，于是便把有了众多变调之前的枯燥乏味的传统命名为传统升级版——经典。叫什么本无所谓，而传统的韵味也随之愈加悠长了。

我想,奇怪的事情,大多不是因为事情本身有多奇有多怪,更是因为见识与目光之故吧。比方说在哈根达斯、麦当劳、肯特基来中国的时候习惯了这些食料的E代人，在外长大后又回来的香蕉人，久了之后其中或许有几撮儿也会把哈根达斯、麦当劳、肯特基当传统的食物，偶一遇着鱼杂、火烧、担担面，难保也会小惊大怪的——比萨饼的馅儿放在里面，难道就不是改革之后的包子吗？

何谓传统？新文化运动之后国人渐渐不讲“礼”，辛亥革命[注: 辛亥革命是1911年清政府出卖铁路修筑权，激起中国人民的反抗，四川等地爆发保路运动。1911年10月10日，武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义，]之后开始大规模地割辫子、放裹脚，洋火洋油洋装洋饭和洋文，喜洋洋也罢，出洋相也罢，反正一言以蔽之：洋。连传统都“洋”了，大概是辜鸿铭辜立诚辜汤生这位辜大侠就开始弄巧成更巧的。他翻译了 “四书”中的《论语》、《中庸》和《大学》到西洋[注: 西洋是古代中国人以中国为中心的西部地域概念。明朝时期的西洋是指今文莱以西的东南亚和印度洋沿岸地区。“郑和下西洋”、“西洋镜”中的西洋就是此义。]去，堪称当时华学的第一人。可此君居然是生于南洋英属马来西亚槟榔屿的福建[注: 福建省-福建省（简称闽）是中国的一个省。位于中国东南沿海，介于北纬23°33′～28°19′，东经115°50′～120°40′。]人,因宣传东方的文化和精神获致影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]，一时间似乎有了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”之说。而那时往后，西学[注: 条目名称 西学 名词解释 西学亦称“新学”。与“中学”相对。 扩展解释 泛指西方文化，在中国近代思想史上，特指西方近代资产阶级文化，成为当时先进人士寻找救国救民真理的根据。]东渐日盛，洋风四起喧嚣，传统便被赋予了特色，一是“洋”了，二是可以道士听屠夫说（道听途说）了，三是不必“我注六经”但可以六经注洋了。传统，也就成了传说中的正统。

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页