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文化产品:通俗与低俗,界限在哪里

时间:2011-09-01 21:48:42  来源:不详
低俗的界限,关键是看它究竟是一味地迎合市场中的低级趣味,还是尽可能用老百姓喜闻乐见的形式去满足大多数人的精神追求。
  (观点来源:人民微博)
  “文化消费品”
  折射社会需求
  强国博客博友 天佑中华
  文化产品面向市场,收视率、销售量决定了生产者的利润。在市场经济条件下,文化产品也有着商品[注: 商品流通企业外购或委托加工完成,验收入库用于销售的各种商品。商品的基本属性是价值和使用价值。价值是商品的本质属性,使用价值是商品的自然属性。]的属性,同样需要市场的支持。在这样的情况下,出现一些快餐化、消费化的内容,既难以避免,也无可厚非。只要没有逾越社会伦理的标准,没有违背主流价值的要求,我们应该宽容看待这些内容。
  想象一下,工作了一天的上班族,回家之后不能对着电视中的娱乐节目乐一乐,或者一边做家务一边看看选秀节目,而是要耗费脑筋研读《论语》,要上一堂又一堂“政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]课”。这样的生活似乎有点不近人[注: 读音近人jìnrén 中英解释【moderns or contemporaries】∶近代的或现代的人【one’s intimates】∶跟自己 关系比较近的人近人不说远话-jinren]情。也正因此,我们能理解一些意义不是那么重大、品位不是那么高雅甚至内容不是那么严肃的文化产品的存在。
  无论在什么时间什么地方,由于公众文化生活的需求,娱乐化、消费化的文化产品,总是存在。比如宋词[注: 词是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称曲子词、诗馀、长短句、乐府。始于中国南北朝时期的南朝梁代,形成于唐代,在宋代达到其顶峰。],在当时的文化环境下,就是通俗歌曲,所以才能到“凡有井水饮处,即能歌柳词”的程度,而其中也不乏“小资喝花酒,老兵坐床头”的内容。正是因为当[注: 为当 拼音: wéi dān?? 解释: 1.犹抑或;还是。-weidang]时文化人士持续不断地努力,才使得这种民间的通俗文学能够登堂入室,成为一个时代的文学象征。
  这些消费化、娱乐化、快餐化的文化产品,正反映着公众对于文化的渴求。我们可以不喜欢,但没有理由不重视,更没有理由轻视之、鄙夷之。对于文化工作者,尤其如此。我们需要的,是从中掌握公众的心理和需求,努力注入更积极、更健康的内容,提升其品位,最终提高全社会的文化素质。
  要相信公众
  的文化判断力
  广东读者 唐 昊
  现在,各种影视剧和电视节目、出版物、演出等文化产品,非常丰富。但是,繁荣背后也有问题。有网友把电视节目的内容总结为:“青年男女搞对象,演员歌手做游戏,少男少女比唱歌,老头老太拼杂技,大奶二奶比心计,心理专家笑嘻嘻,小叔小姑分家产,全国观众来评理。”虽是段子,在很大程度上也确是客观存在。
  文化产品是商品,然而毕竟不是普通的商品。对个人,它直接作用于思想;对社会,它影响着文化、价值观念。一些低俗的文化产品,往往满足于人的物质欲望而博得眼球,因而屡屡出现。这可谓文化领域“市场的失灵

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