北京晨报：从历史上看，国人似乎并没有神学诉求。

方朝晖：但我们对精神信仰有需求，中国人建立信仰的方式与西方完全不同，让我们相信神、乌托邦[注: 乌托邦的原词来自两个希腊语的词根，“ou”是“没有”的意思（一说是“ 好”的意思），“topos”是“地方”的意思，合在一起是“没有的地方”或者“好地方”。]不现实，相反，几千年来，中国人努力按圣贤的方式去生活，以此践行信仰，这就是我们安身立命的根本。

北京晨报：可这些似乎已被宣判为守旧、传统、封建的东西了？

方朝晖：因为近代以来，我们被文化进化论所误导，以为文化是从低向高逐步演进的，为了实现现代化，便急于否定自己的文化，引入别人的文化，于是，我们的传统被看成是守旧、落后的东西。然而，本世纪以来，几代西方学者通过大量实证材料证明，文化是相对的，很难说孰优孰劣，每个文化都有自身的发展逻辑，不能将一种文化的价值标准强加给另一种文化，可直到今天，我们依然沉浸在摩尔根[注: 摩尔根（公元1866-1945年），美国实验胚胎学家、遗传学家。基因学说的创始人。被誉为“遗传学之父”。他认为基因是组成染色体的遗传单位，并证明基因在染色体上作直线排列。]等人的学说中，其实在西方，那都是很落伍的观点了。

鲁迅思想有误区

北京晨报：鲁迅等前贤对中国传统文化曾进行过尖锐的批判，难道他们都错了？

方朝晖：鲁迅一代的批判带有强烈的功利性，因为面对亡国灭种的威胁，他们更关注如何让中国富强，他们的文化逻辑是富强逻辑。这在当时是正确的，可时代已经进步了，我们需重新思考。从古至今，富强的大帝国[注: 大帝国（だいていこく），是一款由日本游戏社ALICE SOFT（チャンピオンソフト）开发的战略成人向游戏，类型为太空地域压制。]有很多，可它们很少能传承下来，为什么？因为文化不行。相比之下，中国历史[注: 中国历史是中国各民族诞育和发展的历史。它的发达的封建社会，曾创造了同时代世界最高的文明。但是当西方某些地区跨入资本主义，特别是当西方资本主义列强入侵中国之后，中国越来越落后了。]上多次遭遇失败，可中华文明却没有中断。今天，我们已经有条件去突破老一代学者的强国思维了，应看到：国家强大不等于民族长治久安，只有伟大的文明才会延续下来。

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