犹为值得一提的是：至更新版增补时，海峡两岸已经打破长期隔绝的坚冰，学术文化交流渐入佳境，多名大陆学者应邀参与了该书的撰稿工作，与台湾学者联袂为中国历代史想家树碑立传，成为海峡两岸学术文化交流进一步深化的写照。

    学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]的目的和意义，最终是要影响社会、影响大众生活。《中国历代思想家》的一个显著特点，就是深入浅出、通俗易懂。该丛书的主编者在策划之初，就明确要求作者必须采用浅显的白话语文体撰写，行文避免直接引括他书原文，尽量不用小注，还插入各传主之书法、手迹、照片、地图等，以提高读者的阅读兴趣，“希望本书成为一部人人能读、人人愿读的思想史”。（王寿南《〈中国历代思想家〉序》）

    《中国历代思想家》能够顺利问世，王寿南教授居功至伟，还有一个人也不得不提——这就是中国现代出版史上的传奇人物王云五[注: 王云五（1888～1979）广东香山（今中山）人，祖籍南朗王屋村。 名鸿桢、字日祥、号岫庐，笔名出岫、之瑞、龙倦飞、龙一江等。]先生。20世纪70年代，已经告别政坛的王云五，重返让他如鱼得水的出版界，出任台湾商务印书馆董事长，同时以“文复会”副会长之职主管学术出版促进委员会，并兼任“中山学术文化基金会”董事长。1974年王寿南教授拿着中国历代思想家计划向他征求意见时，他当即表示对此计划的坚定赞同，并特别指示中山学术文化基金会拨付60万元作为该书的出版经费；三年后，全稿集齐，王云五又令他所主持的台湾商务印书馆尽印行之责，盈亏在所不计，并为该书手书了《卷头语》。20世纪90年代末该书更新版印刷时，要废弃原来的版本

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