综合开发试点镇。]的时候,他为何一日之内连下十二道金牌呢?而岳飞在为臣之道方面也显得太过鲁莽。所谓伴君如伴虎,身为臣子的,一个不小心就可能掉了脑袋,但岳飞手握重兵,却不知道韬光隐晦,不但在朝堂之上大议朝政,而且还在“立储”这样的头等大事上又大谈自己的看法。如此锋芒,当然会使得宋高宗倍感压力,于是“攘外必先安内”,岳飞就成了宋高宗的要铲除的对象。
袁崇焕的死因也是一样的。袁崇焕手握重兵,却刚愎自用、擅作主张,当满清十万精兵围攻京师的时候,他不但没有回师救援,解救处于水生火热中的崇祯皇帝,反而在预知清兵动向的情况下追着别人的屁股打,锋芒之盛,让崇祯皇帝感到自己的小命在他眼里不算什么。尽管这是战略原因,可是在转眼之间,在崇祯的眼里,袁崇焕一下子从心腹变成了心腹之患,袁崇焕的死也就成了必然,而所谓“通敌卖国”,只不过是“欲加之罪,何患无辞”罢了!
由此可见,出众的才能也未必是个好东西,它成就了很多人,也毁掉了很多人。
才能,是一个人成就事业,实现理想的基础,但并不是说有了才能,你就能为所欲为、固执己见。要想实现自己的理想,成就一番事业,除了自身的能力等内因之外,还要注重很多外在的因素。很多人能力强,但是却没有展示的机会,他们身处困境,甚至惨遭横祸,根本就没有发挥的平台,而固执己见、锋芒毕露,往往就是他们将自己推入困境的缘由。
所谓“飞来横祸”,岂能预知?但是,很多祸患一旦和出众的能力联系在一起,一切就在情理之中了,因为当一个人的才能过于出众的时候,很容易招来嫉恨,有人嫉恨,就很容易遭到排挤。当然,尽管你没有可以炫耀的成分,只是尽自己的职责,但是你却不得不考虑到别人的感受。试想一下,你有过人的才能,在公司里面,每次讨论你都能发表独特的见解,每一次都凸显出你个人的才华,在激烈的竞争中,你占有过人的优势。这样一来,你就成了同事的阻力、同行的阻力,你的上司也会担心有一天你会不会将其取而代之。为了消灭绊脚石,别人当然会排挤你,甚至对你下毒手。
那怎么办呢?难道放着自己的才华与能力不用,人云亦云、随波逐流、闷不吭声?中国人崇尚中庸,什么意思呢?一般人看来,就是不要不凸显个人才能,做人要普通一些,跟随大众。如此看来,如果岳飞和袁崇焕的能力要是“中庸”一些,可能就不会遭此横祸了。但是事实上,这是一种误读!所谓中庸,是指不偏不倚,恰到好处,这是一种至高的境界,没有至高、至纯的境界,一般人是很难拿捏的恰到好处的。但是就处理个人能力这个问题来看,却并非难事,只要学会“藏露”之功,将你的才能表现的恰到好处就可以了。
藏,是掩藏;露,是外露。藏露之功,就是有所掩藏,有所表露,将自己的才能掩藏起来,表露出一些比不上别人的地方,让别人觉得自己有自己的优势,从心理上获得平衡。这样一来,你的才能可以得到发挥的空间,别人也不会觉
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