本报北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]今日电(驻京特约记者  闻心)“新时期话剧艺术的守望者”“中国话剧写实主义精神的守望者”“中华核心价值观的守望者”，这三个“守望者”，是中国作家协会书记处书记、戏剧理论家廖奔给予总政话剧团团长、中国戏剧家协会副主席孟冰的评价。由文化部艺术司、总政宣传部艺术局和中国剧协联合主办的“孟冰戏剧作品研讨会”日前在京举行，这是在话剧舞台商业娱乐气息日渐浓重的当下，继今年7月“红旗飘飘·孟冰戏剧作品展演”之后，中国戏剧界又一次以“孟冰现象”为例，大规模集中探讨主流戏剧的现状和走势。 


　　戏剧圈里所说的“孟冰现象”，指的就是孟冰在关注现实生活、弘扬主流价值观方面的探索与成就。《黄土谣》《毛泽东[注: 毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字：润之，笔名：子任，曾用名：二十八画生、李德胜，国际共产主义运动卓越的领导者，政治家、军事家。]在西柏坡的畅想》《生命档案》……在这些几乎囊括全军乃至全国戏剧界所有重要奖项的话剧背后，是孟冰多年来对高尚的力量的坚持。


　　胡可、徐晓钟、仲呈祥、毛时安等与会专家认为，41年的艺术道路中，孟冰创作的42部作品堪称气势宏大的戏剧交响乐，这些戏剧创作贯穿着一条重要主线：以高度的社会责任感，以艺术家的大情怀、大思考，关注历史变迁、国家命运，以及社会发展中人的命运。


　　对于眼下大制作话剧、小剧场话剧、明星话剧、多媒体话剧的纷纷出炉，以及话剧创作“轻、小、快”的倾向，孟冰认为，这些话剧的创作集中在人们关注的热点问题，如炒股、房奴、婚外恋等，虽然拓展了话剧的发展空间，吸引了大部分追求时尚的年轻观众走进剧场，但也回避了很多问题。“现在坚持创作主旋律话剧的编剧很少，但我们这一代人应该有一种责任感，就是把我们关于革命历史的理解和感受传递出来。”孟冰说。


　　但一些与会者也认为，对于话剧生产而言，精神的引领固然重要，问题是怎样将主流价值观用最有效的方式给予观众，尤其是年轻观众。很多都市情感剧、偶像剧、时尚剧、悬疑剧等市场热门剧目，虽然有浅显、娱乐过度的倾向，但新颖的审美趣味与魅力不容否定，值得借鉴。同时，目前主流话剧的观演大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]依靠政府或行业领导部门的大力推广或企事业单位的包场，并且很多是以申报各级各类政府奖项为目的制作的，这类作品中有不少急功近利之作，严重影响了主流话剧的声誉，让大众和市场敬而远之。


　　如何找到思想、艺术和商业之间的平衡，探索和大众需求之间的契合，克服类型化中的不良倾向，是当代话剧面临的新问题，主流话剧更显任重道远。毕竟，这不是孟冰一个人的“战争”。