由中华朱子学会、南昌大学江右哲学研究中心等单位联合主办的“哲学与时代：朱子学国际学术研讨会”日前在庐山白鹿洞书院召开。中华朱子学会会长陈来教授，日本吾妻重二教授分别作了题为《朱子“四德说”续论》和《书院文化与近世中国、东亚世界》的主题演讲。陈来教授深入讨论了朱子四德说，认为较之理气分析的一面，流行统体的一面更显现出朱子思想的总体方向。吾妻重二教授用文化交涉的观点对东亚的书院、私塾作了比较研究，强调以朱熹为首开创的“书院”对近世东亚文化的发展发挥了重大作用。

    本次会议对朱子哲学的研究有所推进，在“心之本体”说、理气说、诚意说、鬼神论等方面皆出现了新见解，推动了朱子哲学基本问题的研究。会议关于朱子门人后学的研究成果很多，对真德秀[注: 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。]、陈宓[注: 简介 陈宓［公元？年至一二二六年左右］字师复，兴化人，陈俊卿之子。生年不详，约卒于宋理宗宝历二年。 介绍 少登朱熹之门，长从黄干游，以父任历泉州南安盐税。]、黄榦、陈淳[注: 陈淳字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人。明代画家。他的写生画，一花半叶，淡墨欹毫，自有疏斜历乱之致。他能诗文，擅书法，尤精绘画。]等朱子门人有深入研究。明代朱子学研究是本次会议的一大特色，涉及薛文清、吴康斋、胡居仁[注: 胡居仁（1434-1484年），明代学者，字叔心，号敬斋，余干县梅港乡人。出身贫寒，自小聪明好学，有抱负，学识渊博。一生以讲学授徒为业，无意仕进，甘为一介布衣，为明代知名理学家之一。]等人，特别是探讨了罗整庵思想及其对韩国儒学的影响。

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