理由之一是“重现昔日造园艺术的辉煌”。此言出自一位教授，却说了外行话！稍有常识者都知道：艺术的价值在于原创，真正的艺术家都以重复或模仿为耻。齐白石曾说：“学我者生，似我者死。”即使你能克隆出一个昔日的圆明园，那也是没有创新力的模仿！而把昔日被毁圆明园涅槃出的新的生命——文物的生命毁掉了，这无异于让圆明园再遭一次劫难！

　　理由之二是中国的木构建筑历来是“屡毁屡修”的。没错！但这个论点离开了一个前提，即建筑必须服从功能的需要。皇帝的宫殿毁掉了，不修复他到哪里去上朝？寺庙倒了，不修复僧侣们到哪里去念经？如今皇朝不在了，斥巨资修复庞大豪华园林，为了什么呢？

　　理由之三是，若不能全部修复，那么复建1/10总可以吧？那样可以有个对比，让人们看看当年被侵略者毁掉的是多么辉煌的建筑啊！但须知，1/10在比例上固然是小数，可其绝对量将是相当可观的。一旦实现，则大大小小琳琅满目的金碧辉煌的古建筑必然使悲怆沧桑的废墟变成热热闹闹的游览场所，从而破坏人们的凭吊情绪。要说对比，那么天坛、故宫、承德山庄、北海、颐和园等都是极佳的场所，足矣！

　　“重现辉煌”的渴望，实质上是有种“弱国心理”，想以“祖上的阔”来满足民族虚荣心。可他们显然忘记了十年前含经堂遗址开挖后又盖上的教训，它清楚地告诉我们：目前仍在荒草和覆土掩盖下的圆明园四十景的遗址还有十分壮观的建筑遗存，其价值是“重现”出来的“辉煌”建筑无法比拟的。因此当前对待圆明园遗址的最佳选择就应该像谢辰生先生所主张的“就让圆明园静静地躺着”，以便在科学条件允许的情况下进行考古发掘，尽可能使地下废墟清晰地呈现出来，最后申报世界遗产。谢老的这一观点也符合国际共识。两年前瑞士著名历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]兼文物保护专家洛克教授参观圆明园遗址后发表了三点看法：一、圆明园遗址是震撼人心的；二、她是世界级遗产；三、保护圆

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