|
|
|
 |
中国贺卡文化自成一体 写、寄、收、藏各具含义 |
 |
时间：2011-12-29 10:14:00 来源：不详
|
|
|
是年龄的增长抑或时代的推移，很多美好在不知不觉中远离，当它倏地又出现在面前，你便不自觉地开始思考它回归的意义，这其中就包括贺卡。
昨天惊喜，收到朋友寄送的贺卡一张，却有一种不适应感，猛然想起在这之前信箱空空已久。打开信箱将贺卡收纳入手，未见其名，心中已满期待。轻手撕开信封，挺拔清新的贺卡从牛皮纸信封中抽出，展开纸页，悦目而体己的手写体似还透着隐隐墨香，于是内心暖流涌动，不自觉追忆过往，不胜唏嘘。真想与好友见面把酒言欢。
这感觉久已未见，于是匆匆翻阅，偶有所感。
中国的贺卡文化自成一体，写、寄、收、藏各具含义，且深深扎根于民族文化之中。
书写贺卡是寄托情感的过程。说来可想，一个人，一盏灯，玩笑时微笑窃喜，感伤时埋首流涕，只对着一支笔，一张纸。因为下笔的时候会像是在跟收件人对话，写下想诉说的语言，这些话也许就是属于那一时刻、那一情境，但是其他时刻与其他氛围都代替不了，通过书写贺卡的过程，完成即使是面对面可能也无法完成的跨越时空地交流。
当然这种交流也需要传递，寄送贺卡就是思念旅行的过程。贺卡需要旅行，这是短信、电话，甚至面对面交流都不能企及的方式，一张贺卡的旅行延长了感情的回味，寄者斟酌，收者期待，像茶一样，经过沉淀的情思也愈加醇厚。最终一句收到，感情也随之升华。
因此接收贺卡实际是提升感情的过程。我以为这依托于书写的独特性，展开贺卡，见字如见人，看到熟悉的笔迹，会很自然地想到写贺卡的那个人和与他经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]的一切。而前面所述的对着纸笔的情感抒发，也全部融入每一笔画之中，这时候，文字是一种感情的载体，而贺卡是这些文字的载体。
贺卡也有一个特殊的属性，只有收藏贺卡的人才会发觉。就像无意，你翻到了自己在某时某地由某人寄出的一封贺卡，再读的时候已是时过境迁，味道和情感也自然不同。而这个贺卡，像是曾经的你寄给现在的一封信，短短几行字，却让人怀念感慨。藏起收到的贺卡，就是收起美好回忆的过程。
这写、寄、收、藏4个要素是中国贺卡文化自成一体的体现，也勾勒出自古以来民族文化推崇的人与人情感交流的过程。收藏家马未都认为，贺卡是中华民族曾经的文化精髓“礼”的一部分，私深以为然。礼是儒家思想[注: 儒家思想，又称儒学、儒家学说，或称为儒教但并非指宗教，或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想奉孔子为宗师，所以又有称为孔子学说，]所讲求的以“仁”为核心的伦理思想结构的重要组成，所谓“仁”即人与人的亲善关系，也就是所谓的人文关怀。
[1] [2] 下一页
|
|
| |
|
