用文艺批评推动艺术大繁荣、文化大发展

《中国社会科学报》：对于学术界而言，您认为在推动艺术大繁荣、文化大发展的努力中，目前最迫切需要进行的工作是什么？

仲呈祥：不管什么年代，什么题材，真正经得起历史检验的文艺作品，最终还是符合艺术创作规律的，而不是短时间的票房或收视率决定的。这就需要科学的文艺批评自觉高举美学的旗帜，不仅要推动创作健康繁荣，而且要培养受众高尚的审美鉴赏情趣。文艺是文化的重要载体，盛世文昌，健康的文化大发展尤其需要加强科学的文艺批评。在市场经济条件下，有人说文艺批评“失语”，有人说文艺批评“失节”。这是需要批评界自省和反思的。

上升到哲学思维高度的文艺批评，“重在引领，贵在自觉”，不是跟在社会时尚潮流的后面做诠释性的工作，而是自觉站在社会思潮的前端引领它攀登更高的艺术、思想高峰——揭示文艺作品独特的文化品格和美学个性，探寻文艺创作和鉴赏思潮的历史走向；揭露精神形态的“瘦肉精”、“毒奶粉”，敬畏自己民族的文化传承，在历史观上寻求思想的甲胄。艺术养心，文化化人，教育育人，国泰民安。艺不养心，文不化人，教不育人，长此以往，国将[注: 国将 拼音： 解释： 1.王莽所置官职。位于三公上，为四辅之一。 2.国家的将帅。-guojiang]不国。艺术、文化的主体都是人，关键也都在人，其积极价值都在于提高人的素质、提升人的精神境界。

我一向坚信，追求健康的美感与卓越的思想启迪的和谐统一，是文艺批评美学的历史标准的最高境界。艺术不仅可以激发人的创造性思维，而且可以培养善良的人性、美好的情感。在艺术创作和鉴赏上，不能从过去一度把艺术简单地从属于政治、以政治思维取代艺术思维去把握世界的“形而上学猖獗”的极端，走向把艺术笼统[注: 笼统 lǒngtǒng释义 宽泛不具体;不明确;含混笼统地作出的安排。相关条目词汇-longtong]地从属于经济、以利润思维取代艺术思维去把握世界的“形而下学泛滥”的另一极端。一切艺术的灵魂，最后都是思想深化为受众的精神美感。文艺批评与文艺作品应该携手营造一种看不见、摸不着的文化氛围，使每个人都能深入其间，感受到心灵的洗涤、灵魂的升华。这种氛围体现着一个社会、一个时代的文明水准，这种氛围涵养着一个国家、一个民族的文化软实力，能够将精神藏富于民，成为抵御各种风险向前行[注: 前行唐、宋制度，尚书省各部排列顺序有前行、中行、后行三等；兵部、吏部及左、右司为前行，刑部、户部为中行，工部、礼部为后行。]进的不竭动力和智慧源泉。

《中国社会科学报》：您现在积极推动中国文艺评论家协会的成立，是否也是为了推动文艺批评的

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