筑在军用地图上一一标明，以备万一和谈破裂，在需要攻打北京城时，炮火要尽量避开这些古建筑。仅此一事，就足以让梁先生惊讶，他被深深地打动了。先生觉得，这样爱护文化，有文化意识的政党，是应该有光明的前途的。就此，梁思成先生心中所瞩已经明朗了，他满怀热情地从此开启了他在新中国的一番作为，当然，他也未能料及后面的种种心路磨难。1949年3月，梁思成根据中共中央关于保护文物的指示组织编制了《全国重要建筑文物简目》，油印成册，广泛分发到准备南下作战的解放军各部。其中的第一项文物项目，就是“北平城全部”。再往后，他和陈占祥先生提出了关于新北京建设大纲的“梁陈方案”，还有，就是北京城墙的存废之争了。这一切的一切，都已渐渐没入历史的尘烟，但他珍视这座古城，把它当作永远的精神家园的情怀，却应该长久地留存下来。
在梁先生过世(1972年)几年后，1977年，国际建筑师协会在秘鲁的利马，召开了一次非常重要的会议，议定并签署了影响世界城市发展的重要文件《马丘比丘[注: 马丘比丘（Machu Picchu）被称为印加帝国的“失落之城”，距当时的都城库斯科120公里，坐落在安第斯山脉最难通行的老年峰与青年峰之间陡峭而狭窄的山脊上，海拔2400米。]宪章》。《宪章》明确指出：“城市的个性和特性取决于城市的体型结构和社会特征。因此不仅要保存和维护好城市的历史遗址和古迹，而且还要继承一般的文化传统。一切有价值的说明社会和民族特性的文物必须保护起来。”这样的认识，实际上已经成为自第二次世界大战[注: 第二次世界大战（1939年－1945年），是迄今为止人类社会所进行的规模最大的全球性战争。战争最高潮时全球有61个国家和地区参战，有19亿以上的人口被卷入战争。]后，无数城市发展建设的基本指导原则。我们是否应该具有这样的文化意识，梁先生的所思所虑，和为之努力的东西，在今天，在我们心里，还有没有价值。
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