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90年前的上海平民女校：学生多走上革命道路(2) |
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时间：2012-3-4 22:05:04 来源：不详
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区别。1921年12月，《中国女界联合会创办平民女校缘起》一文明确提出了创办这所学校的用意：“我们中国女子到今天还不曾有女子自动(己)的学校，以致教育的权柄都被一班蹂躏女权的教育者掌握去了。为抨击这种腐败的女子教育起见，我们创办自己的学校。”李达也曾热情洋溢地称赞“平民女学是到新社会的第一步”。他指出中国社会存在三类女子。“第一，现在抱有热烈的求学欲望而无学校可入的年长的女子正不知有多少；第二，因为经济问题而不能求学的与不能继续求学的女子正不知有多少；第三，甘受机械教育而被教育机关摒斥的，或不甘受机械教育的女子，也不知有多少。”综观中国社会教育资源，“能够收纳这三项女子的学校，除了这创办的平民女校之外一个也没有。”陈独秀指出：“教育是改造社会重要工具之一”，他“希望新成立的平民女学校作一个风雨晦冥中的晨鸡！”
其次，注重分层教育，采取因人施教的办学模式。女校设高级班和初级班。《中华女界联合会创办平民女校缘起》一文指出“中国的中等女学校，不论是师范不论是中学，大都嫌程度太低，以致卒业的学生仍旧考不进男子的大学或高等专门学校。为使女子有登上高等学府的机会起见，我们设立高等班，专替女子们补习必修的基本科学。”“年长失学的女子大概是前途无望的了。我们设立初等班，专为她们再辟一个求学的门径。”同时，女学的课程设置也是根据学生的文化程度差异来确定的，高级班开设语文、英文、数学、理化、教育学等课程，“为一般不愿受机械的教育的女子设专班教授，使能自由完成个性。”初级班设语文、算术、初级英语等课程，“为年长失学的女子设专班教授，务使于最短时间，灌输最多智识。”
第三，注重实践教育，采取灵活多样的办校形式。平民女学专为“无力求学的女子设工作部，替伊们介绍工作，使取得工资维持自己的生活，实行工读互助主义。”“为实行工读互助主义，资本由本校借给，所得之收入，充本人膳宿费”。工作部由王会悟负责，学生自愿踊跃参加，半天读书，半天劳动。
工作部分缝纫、织袜、编织三个组。“学生每天是做半天工，读半天书，挣得的工资，可供自己生活、学习所需的费用。”秦德君在回忆文章中提到：“到了上海以后，李大钊[注: 李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，]叫我先到闸北、虹口交界处的健华铁工厂内的袜厂做学习女工。还给我三十元洋钱去交押金，说是等到我学成后，到上海平民女学校组织学生劳动……恰好，上海平民女学校，极需要人参加筹备开学，工作部的事情正等着人干。我就这样做了平民学校的工作部部长。”
从《平民女学简章》中可以看出女校相当重视这种半工半读的学习方式，其中规定女校学费“高等班每月两元。初等班每月一元。凡加入本会工作部者免收学费。”这项政策对鼓励女子参与劳动起到了积极推动作用。李达也特地撰写文章阐明其支持“勤工俭学、半工半读”的主张，要求工作部的学生努力做到：“第一，须有刻苦耐劳之精神，切不可好逸恶劳，懒于操作。第二，须有严格自制的意志，切不可依赖他人或仰助学校。”这种办学形式的创新尝试，不仅解决了学习经费紧缺问题，还把理论学习与实践操作有机联合起来，引导了当时女子教育发展的必然趋势。
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