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胡适与牟宗三的一桩公案：凭学术威望排斥异己 |
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时间：2012-3-14 9:49:31 来源：不详
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把胡先生得罪了！
“颇能想过一番，但甚迂”
其实，牟宗三早就引起了胡适的关注。1930年，胡适重返北大，讲授“中国中古思想史”课程，牟宗三正在读二年级，选修了这门课程。胡适在1931年8月28日的日记中记录了75个选修他这门课程学生的成绩，牟宗三得分为80分，胡适特意在他的分数后加上了一条注语：“颇能想过一番，但甚迂。”这表明胡适从一开始对牟宗三的态度就是一分为二的，具有两面性。而牟宗三在胡适眼中的特质——“能想”与“迂”在一年后与他的冲突中得到了淋漓尽致的表现。
根据专家的分析，胡适说牟宗三“迂”的根据是，他看出才读到大二的牟宗三对中国思想传统的态度与五四以来的潮流格格不入。而“颇能想”，当然是指牟宗三具有擅长颇有深度的哲学思辨的头脑。尽管胡适本意出于对牟宗三关心，想对他的易学研究加以指导，但毕竟师生二人在立场上的分歧之大有若肝胆楚越，而作为学生的牟宗三本来也不是不愿意，事实上是很渴望得到老师的指导或点拨。
以胡适这样的身份和地位，况且完全是出于对一位有望造就的青年学生进行教导，是许多莘莘学子梦寐以求并感到三生有幸的，连恭维都来不及。可是，胡适对牟宗三治学方法的批评恰是牟宗三所不愿也不能接受的，同样，牟宗三的自我辩护也是胡适所不愿听到与不能认可的，再加上牟宗三致书胡适为自己的方法进行辩护，就愈发冒犯了胡适的威严，让胡适对他好感的一面完全消失了，也让胡适对他失去了“教正”的希望。
一次过节 一生苦果
为此，这位初出茅庐、不谙世故但天才横溢、精诚专一的乡下青年，竟要付出终生不能在北大任教的代价。6年之后，牟宗三才在不得不吞食这一事件给他带来的苦果中回味过来。
诚然，胡适一生做过许多好事，在学术上开风气之先，引领时代思潮，贡献巨大，尤其是他爱护青年，成人之美，帮助无数青年实现了求学与向往自由的梦想，成为许多青年景仰和崇拜的“导师”。然而，对于异己，提倡“容忍比自由更重要”的胡适先生却失掉了“容忍”，而不遗余力地加以排挤牟宗三。
尽管当年的校长蔡元培[注: 蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴山阴县（今绍兴县）人，革命家、教育家、政治家。]极力推行学术自由，兼容并包，能容纳有真性情、真生命的学人，使北大成为三足鼎立的自由主义、激进主义与文化守成主义(或保守主义[注: 保守主义是西方历史上影响最大的政治思潮之一。保守主义的主要特征，是极其重视现存的传统、秩序、等级和自由的价值，认为这四大政治价值高于其他任何价值，维护这些价值是国家的根本任务。])三大思潮的大本营，但胡适大权在握，更凭借自己是大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]的崇高学术威望排斥异己，不仅是直接对一个青年大学生的打击与伤害，更是直接对神圣的大学理想与学术精神的蔑视与践踏。
(作者单位：深圳大学国学研究所)
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