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传记文学如何追求历史的“真”?

时间:2012-3-21 10:05:15  来源:不详
南项城人,故又称袁项城,清末民初的军事和政治人物,1909年辛亥革命时,出任内阁总理大臣,1916年1月1日,]传》时,充分发挥“想象力”,替孙中山[注: 孙中山,近代民主革命家,中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。1866年11月12日出生。]写了一首诗;在创作《梁启超[注: 梁启超(1873.2.23—1929.1.19),字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。]传》时又替梁启超写了一副对子,“后来越来越觉得自己不知天高地厚,睡不好觉。再版时赶紧把这两处删了,一下子如释重负。”

 

    徐刚表示,传记文学创作要强调细节真实,因为没有细节的真实就没有事件的真实和人物的真实。但这不意味着传记文学创作就没有想象的空间。徐刚举例说,如果写到一场大雪,这时“就可以放纵一下笔墨”。

 

    北京人[注: 京人又称北京猿人、中国猿人,正式名称为“中国猿人北京种”,现在在科学上常称之为“中国直立人”或“北京直立人”,拉丁文学名为Homo erectus pekinensis。]民艺术剧院一级编剧郭启宏倡导进行传记文学创作时采用具有历史感的语言,以这样的方式进入历史的现场。他说自己在创作话剧《李白》时,尽量用“光阴”二字来替代“时间”。

 

    著名诗人雷抒雁认为,传记文学创作需要重视对传主的评价问题,不可草率、轻薄地下结论。为历史文化名人立传,需要对每位传主的精神进行概括和提升,这样的创作不仅具有史料价值,而且具有现实的针对性意义。

 

(本报记者 王国平 本报北京

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