一批善文之士集聚在《读书》周围，如费孝通、金克木、吕叔湘、柯灵、李一氓[注: 李一氓(1903-1990)，出生于四川省彭州市东大街。1925年加入中国共产党。早年赴法国勤工俭学，追求革命真理。在国内革命战争时期，曾任国民革命军总政治部宣传部科长，南昌起义参谋团秘书长。]、杨绛、王蒙、董鼎山、李子云[注: 约前133～前112） 字子云。西汉济南人。少年时代刻苦好学，以博闻强记、能言善辩、文笔优美闻名于郡中。]、朱虹……新人也各有千秋，张隆溪的博洽，黄克剑的精到，何新的凌厉，梁治平[注: 治平（元年：1064年 - 末年：1067年）是北宋时宋英宗赵曙的年号，共计4年。语出《抱朴子》：“又于治世隆平，则谓之有道，危国乱主，则谓之无道。]的深广，黄子平的尖锐，甘阳的汪洋，杨沐的透辟……具不让前贤，后继有人。
1986年主事[注: 隋朝以后但称主事，本为雇员性质，非正规官职。-zhushi]《读书》后，老沈要广开言路，达成“通识”，为知识分子创造一个精神家园。他最怕的是不允许各种观点并存。世界太复杂了，他希望兼容并蓄，才是完满。
当时，出版社的领导陈原[注: 陈原（1918-2004），广东新会人。中共党员。中国语言学家，编辑出版家，世界语专家。建国后，历任中国国际书店副经理、三联书店编辑室主任、人民出版社副总编辑。]告诉沈昌文：“要和作者推心置腹地聊天，最重要的是要装着什么都不懂。”后来他有所领悟：“把一个思想评论杂志《读书》长期坚持下来，读者越来越多（从两三万到十三四万），靠的无非是认识到自己的局限和无能。”
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