境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]解对立面的统一与斗争。虽当时遭批判，80年代以后终究被肯定，这是用中国哲学重释辩证法的可贵努力。

 

    2002年出台的《公民道德建设实施纲要》，倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，融会了儒家道德；2006年又提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，吸纳了儒家诚实守信等道德范畴。

 

    党的十六大提出全面建设小康社会的目标，即建设一个安定[注: 安定 安定 一、形容词 　　安定：āndìnɡ　　安定1①（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～ㄧ情绪～ㄧ社会秩序～。②使安定：～人心。]有序，公平正义，政通人和，经济繁荣，诚信友爱，人民安居乐业、人与自然和谐的小康社会。它脱胎于《礼运》提出的次于大同[注: 大同市-大同市位于山西省北部大同盆地的中心，京包铁路、北同蒲铁路、大秦铁路的交点，北邻内蒙古自治区乌兰察布盟、东大同市位于山西省北部大同盆地的中心，]的小康的社会理想。中国社会主义者用儒家话语描绘了发达社会主义社会的奋斗目标。党的十七大进一步提出全面建设小康社会的新要求。显然，我们的小康社会目标吸收了儒家的某些要素，又加以创新了。

 

    二十一世纪以来，中央提出“以人为本”、“构建和谐社会”的治国方略，把儒家人本主义与贵和思想纳入社会政治意识形态，从根本上改变了建国前三十年以阶级斗争为意识形态主脉的局面，开辟了社会管理新的路向。儒学“和为贵”、“和而不同”的理念，得到大力阐扬，“和谐”成为时代的主旋律。中国对外交流，以孔子为中华文化代表者，在世界各地建立孔子学院，受到普遍欢迎，促进了中国人民与各国人民的友谊。

 

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页