室。亦泛指石洞。一种就着山势开凿的寺庙建筑,里面有佛像或佛教故事的壁画。著名的有敦煌石窟、麦积山石窟﹑云冈石窟﹑龙门石窟等。]所存《老子化胡经》残卷记载,太上
[注: 名词解释 “太上”是比喻成比太上皇等阶还高,是神话塑造出来的神仙名字。 从太上老君的大多数塑像来看,多为男性老人妆扮,即《道德经》的作者、道家学派的创始人老子。]老君在人间的七十二化身之一——老子,骑青牛出关,路遇一胡人。老子点化二三,胡人终开悟得道。
“化胡”的“化”字,包含了教化、感化与转化的意义,体现了文化的特点、功能和魅力。老子是我国传统文化的代表、《道德经》的作者。“老子化胡”,就是立足于道德高地,以中华优秀价值观感染苍生,让人心生尊重,继而向往,进而认同,愿意融入中华文化建构的和谐世界里。
文化如何“化”?
全国政[注: 国政 拼音: 解释: 1.国家的政事。 2.古代官名。即正卿。-guozheng]协委员、香港特区政府原民政事务局局长何志平从“老子化胡”的故事中,悟出了一个重要认识:文化建设的关键在于“化”。
多年来,我们能够向世界提供的往往是武术、杂技、舞狮、方块字、唐装汉服[注: 汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服。此不能与“唐装”、“和服”相混合。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,]等文化视觉感受,传播形式流于概念化和表层化,难以企及中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]的价值内涵。全国政
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