政协委员研究了学雷锋活动的经验，他们关于雷锋精神的思考，又大大超越了简单的“学雷锋”。他们提出的问题是：文化的精义在“文”，在体现中国的核心价值观。

    从文化的功利导向中走出来，以文“化”人，最重要的，是要以正确的核心价值观“化”人。

    何志平认为，“‘雷锋’已超越了肉身的个体，成为一个集体的符号，盛载着当代中国的核心价值，体现了中国文化的精神实质。他曾被塑造成完美的无产阶级战士，然而，换上运动服和跑鞋，他可以是一名运动健将；换上白袍戴上听筒，他可以是一位医生；他可以是北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]奥运会用心服务的志愿者，也可以是汶川地震后奔赴灾区的热心人……”

    这几年我们花费在文化软实力上的投资所费不赀，但回报率却未尽人意。在西方人眼中的中华文化，例如故宫、长城[注: 长城（Great Wall），万里长城是中国古代的伟大建筑，是中华民族的象征。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪，其主要目的在于防御北方民族的侵袭。]、园林、兵马俑、丝绸、瓷器、针灸、烹饪等等，只是一串串文化符号的表象，但他们对这些文化符号所蕴含的价值内涵，却所知甚少。

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