[注: 阶层是指出身于不同阶级的人,由于某种相同的特征而形成的社会集团,例如以脑力劳动为主的知识分子,同一阶级里因社会经济地位不同而分成的层次.-jieceng]的人，共同保有中正平和，绝无偏邪的思想，这就是礼在本质上的要求。

使人人经常注意外表的端庄诚敬，谦恭顺从，这就是礼仪在形式上的要求。

使各种不同的物类，在极为和畅的气氛之下，共存共荣，不会发生彼此[注: 介绍 彼此 ：bǐ cǐ 意义 ①那个和这个；双方：不分～ㄧ～互助。②客套话，表示大家一样（常叠用做答话）：‘您辛苦啦！’‘～～！’。]侵害的事，这就是音乐诱导民智，使人人喜悦欢乐、相互亲爱，达到教化目标的内在作用。

“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。《乐记》曰：“致乐以治心，则易直子谅之心油然生矣。易直子谅之心生则乐，乐则安，安则久。”《孝经》也说：“移风易俗，莫善于乐。”即乐教有陶冶心性，使人快乐安[注: 乐安县-乐安县位于江西省中部，抚州市西南部，建县于绍兴十九年(公元1149年)，迄今已有800多年历史。东与抚州市的崇仁、宜黄县接壤，]宁，生命长久之功。

因此“乐”的最高境界就是“性情的调和”。这样的音乐，一定是能让人心境宁静平和。

四、“礼”“乐”的人事作用

“礼”的重要作用在于规范人在社会中的地位和关系。礼使人明确自己在社会中的位置，适当的等差节度，懂得尊敬和谦让;使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。“礼”作为一种行为规范，维护了社会的秩序和正义。

“乐”的社会作用重在和谐精神，“故乐者，天地之命，中和之纪，人情所不能免也。”指出“乐”是协调世间万物的纲纪[注: 纲纪，包含多种含义，各个时期用法不同。-gangji]，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。

五、“礼”“乐”的道德规范

“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。

《论语•为政》曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因

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