对于介子推的理解和认识，还很不够，还需要继续下大功夫加以了解和研究。第三，要把介子推打造成和屈原同样的知名度，我们还需要加大力度。我有个想法，此次会议之后，我想继续和《光明日报》，还有中华炎黄文化研究会继续深层次地交谈，这是高度和深度问题。还有一个是广度的问题，对于介子推的功不言禄、志在清明的两大特征，是否可以用报纸、电视剧、动画片等各种形式，将介子推形象宣传得更广一些。
主持人：李部长的简短发言，讲得很实在，让我们见识了我们介休干部的思想水平。谢谢大家。
（录音整理：罗容海）
介子推（约？——公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点，在耶稣基督诞生之前叫公元前，耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。]636年），春秋时期[注: 春秋时期（前770年—前476年）或称春秋时代，简称春秋。东周的一个时期，春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。]晋国的名臣义士。介子推曾跟随晋公子重耳流亡异国。中途绝粮时，介子推将股上肉割下，熬成汤以救重耳。重耳归国为晋文公后，分封[注: 简介 帝王划分土地赐给诸侯 相关词条 封地 制度 封建-fenfeng]群臣时却忘了介子推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于[注: 居于 拼音： 解释： 处在（某个地位）：～领导地位 ㄧ该省粮食产量～全国之首。-juyu]绵山（位于山西省介休市）。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推躲藏深山不出。文公放火焚山，想逼介子推出山相见，介子推矢志不渝，与母亲双双被烧死在绵山上。为了纪念介子推，百姓们在这一日不生火，只吃冷食，
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