有趣的是，大足的佛教不仅和儒家思想[注: 儒家思想，又称儒学、儒家学说，或称为儒教但并非指宗教，或以其为宗教而称之为儒教。儒家思想奉孔子为宗师，所以又有称为孔子学说，]“联姻”，也与道教结成了“亲家”。比如说在大足石门山上，释迦牟尼[注: 释迦牟尼（公元前565年～公元前486年），古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓，是佛教的开启者。据佛经记载，]佛和玉皇大帝的石龛只隔了一道墙，两人相邻而处，共保一方平安。

在妙高山，释迦牟尼、太上老君（老子李耳的神化形象）与孔夫子干脆就住进了一个石窟。石篆山东段的石窟区，也有连在一起的三窟造像，分别供奉着儒家、佛家和道家的最高神灵。这个窟内的孔子雕像左右肃立十哲弟子，仿佛是佛教造像中的十大菩萨。因而不妨说，无论对于哪一方，思想上的借鉴都是相互的，这分明是“儒家宗教化”在造像艺术中的体现。

大足石刻也就成为了唯一记录和表现中国三教融汇时期文化特点的石窟艺术群。

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