理工作者专用的术语。-diben],用明代沈氏野竹斋抄本校勘,并参酌了明代许自昌
[注: 许自昌正文 明代戏曲作家。字玄祐,别署梅花墅、梅花主人,自号高阳生。生卒年不详。江苏吴县人。他生活于万历时期,与陈继儒、钟惺相友善。]刻本和清黄晟刻本。此本虽然校勘精良,并自出版以来即成为学界普遍认同的权威版本。但因为过于拘泥于谈刻本,对其他版本的有价值之处吸收较少,并出现一些遗漏。从改革开放以来,在汪校通行本的基础上对《广记》进行校补已经成为学界有识之士的强烈呼声(参见程毅中《太平广记》)。
“会校本”的重要学术价值就在于不仅广泛采用已知汪校本未能充分利用的重要版本,如清陈鳣[注: 简介 陈鳣[清](公元一七五三年至一八一七年)字仲鱼,号简庄,浙江海宁人。 介绍 生于清高宗乾隆十八年,卒于仁宗嘉庆二十二年,年六十五岁。]校宋本、明野竹斋抄本等,而且还从海外广为搜寻,从海外找到若干前所未知的重要版本,如台湾大学所藏清孙潜校宋本、韩国各地所藏《〈太平广记〉详节》、《太平通载》诸本。这些资料的共同价值,就是间接地包含多处谈恺刻本遗留并悬而未决的宋本原貌。利用这些材料,“会校本”作者解决了一些重要的学术问题。
一是在很大程度上廓清了《广记》版本问题中的一些重要悬案——卷一四一和卷一五〇的残缺问题。今人所见《太平广记》各本的卷一四一并非宋本原貌。谈刻本系将卷一四二卷分为两部分,变成一四一、一四二卷。以前因为缺乏材料,所以无法确定其原貌究竟如何。《会校本》作者充分利用各种版本中与宋本相关的材料,得知陈鳣和孙潜所依据的宋抄本已经没有卷一四一,说明该卷可能在北宋[注: 北宋是中国历史上一个强盛的、繁荣的王朝。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立,到公元1127年政权南迁的这段时间,被称为北宋,定都开封。]或南渡之际已经遗失。尤其是陈鳣校宋本所保留的宋本总目录,为判断后来刻本如何以移花接木方式组合成卷一四一的来龙去脉,提供了非常有价值的根据。
二是发现了许多以前通行本未收的宋本佚文和异文。《会校本》作者在参考台湾学者严一萍《太平广记校勘记》和卢锦堂《
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页