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“兵圣”孙子的高明之处:立足全局,把握关键

时间:2012-6-1 12:21:20  来源:不详
古人认为,“不谋[注: 史记·平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜,应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”《文选·任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》:“三千景附,八百不谋。]全局者,不足以谋一域”。历史上,那些成功的战略家总是善于从错综复杂的局面中清醒地分析敌我态势,充分考虑战略地缘关系、综合实力及战略布局,寻求全盘皆活的战略转机。

“兵圣”孙子的高明,就在于此。无论是政治与军事主从关系的分析、经济与战争依赖性质的阐述,抑或是敌我战略优劣态势的判断,作战指导原则各个层面的协调,都具有鲜明的整体性、系统性、全局性、互补性,如战略预测上的“五事七计”,治军手段上的“令文齐武”,作战方法上的“奇正相生”,战争观念上的“仁诡相济”等等。

这种全局意识,对于我们今天弥足珍贵。只有看到事物的内在联系性,才不至于在应对时顾此失彼,左支右绌;只有认识关系的错综复杂性,才不至于在处理时挂一漏万,倚轻倚重;只有意识到趋势的多样变化性,才不至于在前瞻时一厢情愿、进退维谷。很显然,立足全局,明了大势,关照整体,和谐协调,是推进事业并牢牢立于不败之地的前提条件,也是强本固基,可持续发展的重要保证。

关照全面,不等于平均用力,恰恰相反,抓住重点、强调主次,是做好一切工作的生命线。最精糕的情况是“眉毛胡子一把抓”,“样样都懂,样样稀松”。孙子对这层道理有十分深刻的阐释,在他看来,即使有极大的优势,但是如果不能把好钢用在刀刃上,四面开花,撒胡椒面,那么这种优势将不复存在,正所谓“备前则后寡,备后则前寡;备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡”。正确的方法是,在充分关照全面、有效照顾整体的同时,合理配置资源,选择战略主攻方向,集中优势兵力,中心突破,达成自己预定的战略目标,这就是“故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里[注: 高骈-高骈(?至八八七),字千里,南平郡王崇文之孙,家世禁卫。幼颇修饬,折节为文学,初事朱叔明为司马,后历右神策军都虞候、秦州刺史。]杀将”,“并气积力,运兵计谋,为不可测”。

正是基于这样的认识,孙子既坚持全面论,更强调重点论。其所有命题,均以两点之中抓重点的方式来表述,如攻守一体,以攻为重点;奇正相生,以奇为优先;主客[注: 主客 战国时始置。东汉将客曹尚书分为南主客曹、北主客曹,魏晋以后沿置。 介绍 唐宋至明清均为礼部所属各司之一,掌藩国朝聘之事。]相对,以客为侧重;常变并行,以变为主体。

孙子的这种思维模式,是符合辩证法的基本原理的。同一个事物内部往往存在着矛盾的两个方面,矛盾的主要方面决定着事物的性质,决定和制约着矛盾的次要方面。因此,要处理和解决矛盾,就必须从处理与解决矛盾的主要方面入手,从而事半功倍,水到渠成,以四两拔千斤,以抓纲而举目。从这个意义上说,我们不能把两点论与重点论简单地对立起来,不能把关照全局与强调中心机械地割裂开来。面对风云变幻的形势,面对千头万绪的工作,面对纷至沓来的矛盾,面对形形色色的压力,切不可不择主次平均用力去应对,而必须沉着镇静,以静制动,突出中心工作,解决关键问题,循序渐进,化整为零,真正做到“有所为,有所不为”。

(作者黄朴民 中国人民大学国学院教授)


 
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