马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]主义与儒家文化虽然源自不同的时代背景，但由于二者都关注人类自身、人类与社会、人类与自然的和谐关系，马克思主义与儒家文化有着许多不谋[注: 史记·平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“三千景附，八百不谋。]而合的相通之处。

第一，关于人的全面发展。马克思在《德意志意识形态》等一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]著作中，正式提出并系统阐述了“全面发展”的学说。《共产党宣言》进一步指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”马克思强调，实现人的全面发展的根本途径取决于社会实践。

在道德实践中，儒家的人本思想包含着对人的生命的至高重视。在此基础上，儒家文化高度关注人的各种能力的充分发展。孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]认为，具备完善人格的人，应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰，是德才兼备、全面发展的人。

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