本版5月18日刊登了电视节目《非诚勿扰》女嘉宾上海作家吴瑜的文章，讲述她参加《非诚勿扰》的经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]与感悟。本期，我们再次约请吴瑜，听她讲述离开《非诚勿扰》后的心路历程。

1 离开电视节目 《非诚勿扰》已有一段时日。从聚光灯下的繁华，到如今的四处奔波，忙碌却充实。回头看时，内心感恩。如今的我更愿意驻足于生活的舞台，体会生命的光阴。

我相信经历是一种财富。在都市生活行色匆匆的脚步里，我们或许都已经忘了自己当初的追求，又或 “为什么追求”。而 “经历”是一种自然赋予你的解答，让我们贴近真实、贴近自我。

这个时代一直在呼唤和追求真、善、美。因此，无论作品还是生活中， “真”都是我力求的目标。而 “求真”的探索过程对于一个作家而言更是尤为重要。

或许坐而言易，起而行难吧，初时在舞台上，许多观众将我的直言不讳视为 “尖酸刻薄、缺乏尊重”。台上台下，我饱受争议、质疑甚至中伤。一片骂声中，亲友们也曾苦口婆心地劝我：舞台上，观众更希望看见的是传统女性形象，婉约、温和、忍让、低声细语，所以还是收敛一下你的个性，一团和气吧——保持良好的淑女形象不好吗？

一个良好的淑女形象不难粉饰，但我希望的是有更多人，特别是女性，能够思考自身的存在价值与意义。在情感问题甚至于[注: 甚至于 拼音： 解释： 1.犹甚而至于。-shenzhiyu]价值观的讨论上，哪怕有一些火药味，但如果大家从中找到真实的自我，明白女人 “究竟为什么而活”，进而争取并把握住幸福，亦不失为一件好事。

2 批判本就是文学的一部分，作为一名女性作家，我时常审视女性传统规范的合理性。从 “以夫为纲”的传统到追求 “男女平等”，经历了很大的进步与飞跃。但其中的努力与艰辛也是有目共睹。在过去几千年的文化岁月里，无数文人墨客创造了所谓 “高尚的女性形象”，它同传统的礼教一并深入人心，但事实上，那未必就是当代女性应遵从的原则。

过去的女人做全职太太，靠老公养，一心投身于锅碗瓢盆的交响乐中，埋首于照顾子嗣的事业。但现在的女人一样参与社会竞争，一样赚钱、一样为社会创造财富——既然社会分工都已有所改变，我们又缘何总拿以往的观念去衡量和要求女人呢？

所以我们应该还女性以 “真实”的空间——所思所想所言所行，爱憎分明，干干脆脆。

有人称这是 “吴瑜现象”，它引发了一些电视观众关于 “真实和尊重，到底哪个更重要”的广泛讨论。而我个人认为，为了求真而引发的探讨，也是一种尊重，一种对真理的尊重。

正如狄德罗所言：真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜。随着时间的推移，我逐渐被大众接受和喜欢。越来越多的电视观众给我来信，或在我的微博留言，表达对我的认同和支持。一方面，他们的认可增加了我 “求真”的信心；另一方面，我也从他们的观点中汲取营养和力量。可以说，我们是相互影响、彼此[注: 介绍 彼此 ：bǐ cǐ 意义 ①那个和这个；双方：不分～ㄧ～互助。②客套话，表示大家一样（常叠用做答话）：‘您辛苦啦！’‘～～！’。]受益、共同成长。

3 通过参加 《非诚勿扰》节目的经历，

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