局面,成为一门“显学”,其中一个重要的原因,就在于出现了不同的流派。有不同的流派,就会有不同的学术思想、学术观念的争鸣,就会有不同的治学路子、研究方法的竞技,就会有不同形式、不同风格的学术成果的涌现,这一切,对于词学这个学科本身的建设、发展来讲,对于丰富和加深人们对这门学科的认识和理解来讲,都是一件很有意义的事情。应该说,作者的这些意见都是非常正确的。
20世纪词学的总体成就超过了宋代词学和清代词学,但是词学史的研究重点,则还没有转到20世纪词学上来。在当代少数几位研究20世纪词学的学者当中,曾大兴的研究是最有新意、最有系统的。如果说,他的《词学的星空》“是一部学理性与可读性相融合的‘纪传体’词学史”(王晓骊语,见《中国社会科学报》2009年5月26日),“是一本讲述二十世纪词学名家事迹和学术贡献,将学术性与可读性、学术史与心灵史完美结合的好书”(陈水[注: 基本资料姓名:陈水职业:教授籍贯:台湾台北人简历1955年毕业于台湾大学物理系。1958年留学美国马里兰大学。1965年回国。]云语,见《词学》第25辑),那么他的《20世纪词学名家研究》,则是以对思想和方法的提炼、总结为重点,把个案研究与宏观研究结合起来,把纵向考察与横向比较结合起来,从而开辟了20世纪词学流派研究之先河的一部佳作。
当然,这本书也有值得商榷之处,其中较明显的一点,就是对“南派词学”名家的取舍稍严,对“北派词学”名家的取舍则稍宽。事实上,“南派词学”名家显然不只作者所考察的这10家,像吴梅、赵尊岳、陈匪石、杨铁夫、叶恭绰、汪东、沈祖棻、万云骏等人,似乎都可以归入其内,虽然他们的创新性不及上述10家;而“北派词学”中的浦江清、冯沅君等人,虽然某些观点和方法令人耳目一新,但是成果的数量毕竟较少,似乎还不能称为词学名家。之所以会出现这种取舍尺度宽严不一的情况,可能是出于每派选取10家的考虑,也就是说,作者患了中国人最容易患的一个毛病,也就是鲁迅先生曾经批评过的“十锦病”。这个毛病虽然可以原谅,但是为普通读者考虑,还是必须指出来的。
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