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阿来执笔电影处女秀：写作动力是对历史负责 |
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时间：2012-9-9 20:58:44 来源：不详
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记者 施晨露 （发自西藏山南）
阿来的简历上通常这样写道：藏族。出生地：马尔康县。他曾骄傲地称自己：一个用汉语写作的藏族作家。人们熟悉他的《尘埃落定》，这部茅盾[注: 茅盾（1896年7月4日－1981年3月27日），原名沈德鸿，字雁冰。浙江嘉兴桐乡人。中国现代作家及文学评论家。常用的笔名有茅盾、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等。]文学奖获奖作品，甚至被一些作家同行认为“可以拿诺贝尔[注: 阿尔弗雷德·阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔（Alfred Bernhard Nobel, 1833年10月21日－1896年12月10日）是瑞典化学家、]文学奖”。
无论是写作能力还是出生背景，都让上影出品、上海与西藏两地宣传部联合摄制的电影《西藏的天空》从一开始就锁定阿来担任编剧。但在电影筹备的几年间，阿来推却过，乃至如今电影已近杀青，来到西藏拍摄地探班的阿来还这样调侃自己：“我以前对媒体吹过牛，说我一辈子都不会碰电影。 ”
“一辈子不碰电影”的阿来，此番执笔电影处女秀，到底有何特别？
想写如何让人还原成真正的人
记：《西藏的天空》早就锁定您编剧，但听说您接下这部戏经过了多番考虑。
阿：上影最初找到我是2009年3月，当时我签下了一个委约写作项目 《格萨尔王》，时间无法协调。当然，这多少有一点推托的借口成分在。电影超过我的理解，它的生产过程太复杂，我不敢轻易接下来。
第二年国庆节前，双方又在北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]碰了一次面。我提出一个想法，剧本主题应该有所提升。写西藏，主旋律一定是“翻身农奴歌解放”。而我认为，一个社会的真正解放不只是一部分人的解放，应该是所有人的解放。在西藏的特殊背景下，人与人之间的身份差异，人的解放比社会的解放复杂得多。电影的两个主人公丹增和普布，过去是少爷和农奴的关系，二人几次大的命运转折，都与西藏当代历史密切相关，经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]了一次次时代变革，一直到上世纪80年代改革开放后，他们才真正达到忘掉过去身份的状态，回到最初的两小无猜。
解放，不仅是农奴普布的解放，也是少爷丹增的解放。少爷的身份对人也是一种囚禁。如何让人还原成真正的人，这是我想写的。
记：当时您的设想已经比较成熟了。
阿：我们通常理解的“主旋律”比较狭隘，如果我们不那么狭窄地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]解主旋律，讲社会的变化，讲人生而平等，而达到平等需要多么艰苦的过程，这也是一种主旋律。这一席畅谈，大家都很兴奋，几乎喝醉了。第二天是国庆长假，我说回去就拉一个提纲，假期后交卷。结果，7天写了两万多字，交稿时，人家跟我说，再加个几千字就是一个完整剧本的量了。
记：这一稿[1] [2] [3] 下一页
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