|
|
|
 |
冯骥才:目标是文化自觉 知识分子应是文化先觉者 |
 |
时间：2012-9-18 12:06:23 来源：不详
|
|
|
气。“我们的目标是文化自觉，这是全民的；而知识分子应该是当中的先觉者。”他认为，知识分子的特点是有前瞻性，不但可以用科学的眼光研究社会，还能运用逆向思维思考生活，因此应该是有文化先觉的。“当整个社会迷惘时，知识分子应该先清醒；当整个社会过于功利时，我们要给生活一点梦，美好的梦，给一点理想和精神的东西。”
“责任是第一位的”
“责任、担当是中国知识分子的优良传统。我们这一代人由于与国家民族的命运纠结太紧，责任意识透入骨子里，完全无需掂量。责任是天经地义的。”冯骥才如是说。
责任感，强烈的责任感，这一感受在采访中不断被强化。
人们认识冯骥才是缘于他的文学和绘画作品，而他自己说，这两种艺术于他是天性、是性情式的表达，文化遗产保护和教育则是责任、是自己的选择。“责任是第一位的。”他说。
更重要的是，“责任”在他绝非只是说说，而是切实去承担了。
因为责任，在绝大多数人对民间文化的内涵还没有什么认识的时候，他就以一个志愿者的身份开始抢救与保护行动了。1994年，他在报纸上看到了天津市要大规模拆除老城、改建新城的消息。这意味着拥有着悠久历史的天津城、义和团重要的塘口、五四运动的遗址，包括中国最早的电报局，还有地域文化里面数不尽的财富，都将灰飞烟灭。他急了，拿出自己的一笔稿费，请了近百人，有历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]，有建筑师，把整个老城考察了一遍，用相机全部拍下来。一年多的时间，拍了3万多张照片，选出2000张印成画册。从市委书记、市长开始，到各局局长，每人送一本。最终，他们的努力有了结果，天津市委决定留下这笔巨大的文化财富。
在抢救估衣街的那段时间，他被天津媒体封杀，第一篇呼吁抢救的稿子是在《光明日报》2000年1月28日头版发的。这件事他记得非常清楚。
因为责任，他几乎放弃了钟爱一生的文学创作[注: 在这插入文字 在这插入文字-wenxuechuangzuo]。原因很简单，没时间写。只有在长途车上，他才有机会闭上眼睛，将埋在心里的故事翻出来，构思一下；可往往是刚刚“过瘾”，就到地方了，于是这个故事只能再次收藏进心底。
“始终不能落在纸上，不遗憾吗？”记者问。“当然有遗憾。”他直言不讳，“但是创作只是我个人的事情，而一个民族的文明传承更重要。”
因为责任，他几乎卖掉了自己所有的画作。他说，这么做不只是要筹措资金，更主要是想唤起人们对遗产保护的关注。他没有白费劲，如今捐赠者的名单越来越长，尤其是那些文化名人的参与，使更多的人知道了文化遗产保护的重要性和迫切性。
“责任是第一位的。”冯骥才说得似乎很轻松。但在它的背后，这位古稀老人的付出是巨大的。
“把民间文化摆到庙堂里”
“我六十岁的时候，接了两件大事。”冯骥才又点了一支烟，却没怎么吸，只是任由烟雾在眼前飘散。
在别人退休、可以颐养天年的年龄，冯骥才担任了中国民间文艺家协会的主席，同时受聘于天津大学，担任冯骥才文学艺术研究院院长。前者让他可以团结更多的有识之士，共同抢救保护民间文化遗产；后者，成为他进入教育界的开端。
既然是以冯骥才的名字命名，学院难免带有他的色彩与气息。2012年年初，一个寒冷的冬日，我上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
|
|
| |
|
