如图所示 “双鹊月宫盘龙镜”，双鹊夹钮衔绶，展翅飞翔，月中有一株桂树，两侧有月兔捣药与蟾蜍纹，钮下一蟠龙飞于海上，间隙饰四朵祥云，葵花瓣缘与月饼形似。月宫镜，镜背纹饰主要刻画有蟾蜍、玉兔捣药、嫦娥、桂树。蟾蜍因其冬眠周期与月亮盈缺相似而被先民视作月宫代称；晋代[注: 晋代（公元265-420）在早期暂时恢复了统一。但是,晋朝并不能长期抵制游牧民族的入侵。公元317年，晋王朝被迫逃出洛阳，南迁重建了都城-南京。]傅玄《拟天问》有“月中何有，白兔[注: 白兔是兔子的一种，被毛为白色，眼睛一般为透明色，古代以为瑞物。 相传为秦始皇的骏马名为白兔，另有同名地名，白兔。-baitu]捣药”的故事流传，可见玉兔亦甚早成为古人对月宫的遐想代表；战国时期[注: 战国时期（前475年，一说前403年～前221年），或称战国时代，简称战国，是历史上秦统一中国前属于东周的一段历史时期。]成书的《归藏》曰：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精。 ”六朝之后，嫦娥的地位逐渐升高，美丽婀娜得嫦娥超越玉兔蟾蜍，成为月宫中最吸引人的仙子，描绘嫦娥的铜镜也将其美丽的形象刻画得。

　　表现于铜镜之上。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然兴起游月宫之念，于是天师作法，三人乘云漫游月宫，并得听仙乐，使唐玄宗终得《霓裳羽衣曲》。

　　安史之乱[注: 安史之乱是中国历史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的转折点。安指安禄山（也指安庆绪），史指史思明（也指史朝义），安史之乱是指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱。]后，唐代国[注: 代是十六国时期鲜卑拓跋氏在初期建立的政权。魏晋时期鲜卑拓跋部原游牧于云中（今内蒙古托克托东北）一 代

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