以前孙文有一幅著名题词：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡”，在中国奋斗求存的年代，这个题词当然起了积极作用。但是多年来在西方列强逼迫、引导、驱使下的埋头奋斗，也使我们产生了一个思维定式，认为顺着“世界潮流”才是正确的、革命的、天经地义的；而“逆历史潮流而动”则是错误的、反动的、大逆不道的。所以一但跻身于“世界潮流”，似乎就可以获得“政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]正确”的特权。这种思维定式牢牢盘踞在许多人的头脑中，却将毛泽东[注: 毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字：润之，笔名：子任，曾用名：二十八画生、李德胜，国际共产主义运动卓越的领导者，政治家、军事家。]当年关于“反潮流精神”的教导忘干净了。

    现在就有一个鲜活的例子放在我们面前——“电子书（数字阅读）是大势所趋”。

    今天，许多出版人和文化人都在重复这句老生常谈。

    他们重复这句老生常谈时，往往已经不假思索地默认了两点：一、这个“大势”的正确性；二、这个“大势”的不可抗拒性。因为这个“大势”正是所谓的“世界潮流”。

    他们重复这句老生常谈时，思考的是如何顺从这个“大势”，如何在这个“大势”下生存和发展。这样的思考当然也无可非议。

    但是，为什么别人给你一个“世界潮流”，你就只能一根筋地想着如何去顺从它，只能急煎煎地埋头去赶上它呢？19世纪鸦片战争[注: 鸦片战争(Sino-British Opium War)，中国近代史上一共有两次鸦片战争：第一次鸦片战争：1840年6月～1842年8月。]时，西方列强大肆侵略发展中国家，就形成了一股“世界潮流”，如果那时有人告诉你“列强殖民是大势所趋”，难道你就应该乖乖当殖民地吗？

    我们为什么不能问一问下面这些问题，比如：

    这个“大势”是谁的大势？

    它真的是“大势”吗？即使真的是大势，它一定就好吗？

    在顺应这个“大势”之外，我们还有没有别的选项，比如抵制这个“大势”？

    听上去像无理取闹是吧？那让我们先看一个已经“成熟”的例子。

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