那么，我们为什么还要搞环境保护运动呢？搞环境保护运动，不就是对环境污染这个“大势”、这个“世界潮流”进行抵制吗？

    这个例子告诉我们，有一些“大势”，有一些“世界潮流”，其实是坏的。人类要想健康地生存和发展，就需要抵制这些“大势”和“世界潮流”。

    现在我们再回过头来看“电子书（数字阅读）是大势所趋”。这个“大势”一定是好的吗？我们仔细评估过这个“大势”已经显现的和尚未完全显现的后果吗？要回答这个被许多人忽略了的问题，我们不妨先问另一个问题：如果说“电子书（数字阅读）是大势所趋”，那它是谁策动的“大势”？

    透过无数双紧盯着iPad屏幕的眼睛（视力正在迅速损坏中），我们不难“诗意地”看到，这正是乔布斯们的“大势”。用不着和我争辩在iPad之前还有Kindle和汉王（再之前还有笔记本电脑和台式机呢），我的意思是说，如果卡尔·马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中国被译为麦喀士，马克思主义创始人。]活在今日，他会毫不犹豫地指出：这就是资本的“大势”。

    非常巧合的是，在环境污染这个“大势”的背后，也是资本那张丑[注: 张丑 人物简介 ［明］（一五七七至一六四三）原名谦德，字叔益，后改今名。字青甫，号米庵，昆山（今江苏昆山）人。善鉴藏，知书、画，万历四十四年（一六二六）著清河书画舫成书。]陋狰狞的脸。

    另一个富有启发意义的事实是：为抵制环境污染这个“世界潮流”而兴起的环境保护运动，由于多年来各国有识之士的不懈努力，已经成为另一个“世界潮流”，它也成为“政治正确”的了。

    尽管迄今为止，环境保护运动这个“世界潮流”的力量，还远远比不上环境污染的“大势所趋”，但它给了我们一个启示：“世界潮流”不是不可以反抗的，“大势所趋”不是不可以抵制的。

    想象一下：如果有越来越多的人坚持阅读纸质书，不盲目认同“电子书（数字阅读）是大势所趋”的说法，更不去为这个所谓的“大势”掏钱买单、当义务宣传员或廉价吹鼓手（如想扮演这三种角色，请先仔细评估这个“大势”的后果），我们的图书世界会是怎样一幅场景呢？

    那将是一幅

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