史人物是对历史起推动作用的人物。历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用事，那历史人物也就不难理解了.当然就是在这些事情中起主导作用的人了。]的陈独秀，不仅没有随肉体的亡故而烟消云散，其命运与结局所包含的巨大历[注: 年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。唐代由繁荣逐渐走向衰弱，大历年间的唐朝正是唐代宗李豫所经历的最后一个时期。 概述 大历（766年－779年）唐代宗李豫年号。]史与人生意味，相反会越来越引起人们关注与沉思的兴趣。钟法权按陈独秀晚年的行踪，将笔墨集中地放在江津，这个离重庆不远的小城，也即陈独秀的魂归之地，以既是纪实性也是文学性的描写，揭示主人公怎样在极度失意中走完自己充满坎坷，又闪着个性光芒的余生。

 

    从作品的描写我们可以看出，偏居一方的陈独秀不仅在经济上穷困潦倒，其内心亦伤痕累累。因其负有盛名的缘故，在这个几乎是与世隔绝，但可听闻日寇飞机轰鸣与轰炸声的江津小城，既遭人冷落又受人尊重，寸心寸知地感受着世态炎凉，在窘迫凄清的气氛中艰难度日。显然是与邓燮康一家人的交往，才使他暮境中的生活有了几分令人宽慰的亮色。邓燮康与胡道芬夫妇及三两友人古道热肠、急公好义的真诚襄助，不止缓解与改善了他生活无着、老病无依的窘态，其所表现出的对这位革命先驱者的真诚景仰，也使他千疮百孔的内心得到极大的抚慰。那一次次推心置腹的真诚相对，那一次次困境中的出手相帮，那一次一次在康庄的开心相聚，以及在山林掩映中的康庄凭高远眺山川胜景，感受战争惨烈气氛的焦灼与逍遥，都在人生苍凉中透出某种人间的温暖与情意。作品的如此描写，使陈独秀晚年的命运有了一个生动而具体的影像与背景，增强了作品历史和人生的丰富性，也给人们缅怀往日平添了许多阅读的意趣。

 

    值得赞许的是，作者以颇具力道的笔触对陈独秀的性格进行了生动刻画，写出了人物此时此刻的心理，及其锋芒毕露的活脱个性。其刚强暴烈的性情和探寻民主与科学的理想追求，注定他要同自己的富裕家庭彻底决裂，做一个同旧世界决不妥协的斗士。即使他在狂暴的历史风雨与无常的人生搏弈中败下阵来，处于虎落平阳般的困顿与无助之中，也绝不改其倔强刚愎、宁折不弯、率性而为的秉性，绝不改其臧否人物、痛贬时弊的风范。他于贫困中仍坚持著书立说，是其显示个性的重要方面，表面看是对教授本行旧业的重操，是为入不敷出时的补贴家用，其实更是对苦闷的排遣，对理想的无望追索。其更具令人尊敬的风骨是，即使一文不名、前景惨淡、饥寒交迫，也拒绝同一切势力合作，决不接受自认为有辱其品格的施舍式的馈赠，即使是胡宗南[注: 胡宗南

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