传统社会没有真正的法律

记者：公共生活中的规则来自于什么样的基础？其原理又是什么？

乔新生：无论是法律还是规则，其原则都来自于对少数人权力的约束，对多数人权利的保护。中国传统社会中没有这些概念，传统社会是一个典型的以家为本的社会，国家其实应该是家国，家在国前，而且国也不过是一个放大的家，是皇帝一个人的家。这样的社会中，其实没有真正的公共生活，自然也没有公共规则。公共规则来源于西方，西方国家[注: 西方国家 人们常说的东西方国家划分有三个标准：地理位置、文化背景和政治体制。若只考虑地理位置，英法美等处于西半球的国家可称为西方国家；若从文化背景上讲，]大多建立于城邦的基础上，真正有国家的概念。无论是古希腊的广场辩论，还是欧洲的议会制度，都是一种公共规则，是多数人的民主，这种环境下的法律，是以普遍约束权力为原则的，像是英国的大宪章[注: 大宪章（拉丁文Magna Carta, 英文Great Charter）是英国于1215年订立的宪法，用来限制英国国王（主要是当时的约翰）的绝对权力。]，其根本就是约束国王的权力。

记者：中国传统社会也有法律，和现代有什么不同？

乔新生：传统社会的法律和现代法律的概念是不同的，现代法律观念起源于西方，建立在多数人民主协商的基础上，而封建中国的法律是建立在“朕即国家”的基础上。规则和多数人无关，多数人只有义务没有权利。在晚清时代，曾有不少思想家、改革家试图在中国引入西方法律制度，但是无法解决上层结构的问题，最终失败，只能以暴力进行革命，其实这也是中国传统社会的一个怪圈，暴力推翻原有规则，然后又通过暴力建立和维护新的规则，最后再一次被暴力推翻，究其根本，其实原因都在于规则只是少数人的。

“中国式过马路”不仅是素质问题

记者：“中国式过马路”再一次引发了关于国民素质的讨论和批评，您认为国民素质需要提高吗？

乔新生：自鲁迅以来，对于中国人劣根性的讨论已经非常多，也已经很深入。反躬自省，我们确实有很多缺点，但是从另外一个角度看，世界上哪里有完美的民族，任何一个民族都有各自的缺点。中国人固然有不少不好的地方，但也正是这样的中国人，创造了悠久灿烂的文明，所以，我觉得不要过分苛责中国人的素质，如果一定要说素质的问题，只能说中国人太善良了。

[1] [2] [3] 下一页