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南怀瑾:超越文化局限的人

时间:2012-10-22 14:06:05  来源:不详
10月7日,“双节”长假的最后一天,记者驱车来到位于苏州的吴江七都镇庙港太湖大学堂。讲堂内摆着深红色仿古家具,桌椅、屏风,古色古香。左右两面墙上分别挂着曾国藩[注: 曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日),字伯涵,号涤生,原名子城,派名传豫,清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。]和孙文手书的名句:“诗书好在家四壁,天人几何同一沤”,“满堂花醉三千客,一剑霜寒四十州”。

 

    学堂的相关负责人介绍说,目前大学堂完工使用的有行政主楼、客房楼及讲堂楼三栋。在他们的带领下,记者参观了讲堂楼,这是一栋二层小楼,一层是讲堂, 第二层为可容纳二百多人的禅堂。

 

    随行人员介绍说,太湖大学堂建立后,吸引了正统高校的知名教[注: 名教 拼音: 解释: 以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时,把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等,以进行教化,习称“以名为教”。]授和政商两界的名流。除成人教学之外,学堂还有一个小学部。南怀瑾以行动践行对教育的理解。作为南怀瑾的“试验田”,这里不同于普通的民办教育,不涉及数理化,反而强调古文、武术、中医等传统教育,以诵读和释义为主。这在某种程度上,起到了传承文化的作用。

 

    在解释创办太湖大学堂的原因时,吴江市委宣传部工作人员顾涌表示,南先生想运用认知科学、生命科学与传统文化结合的研究与传播,挽回这个时代所面临的危机,“只问耕耘,不问收获。”

 

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