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马悦然:每次翻译中文作品,作家就被传将获诺奖

时间:2012-10-26 21:32:26  来源:不详
本不在我研究范围之内。我是语言学家兼翻译家。我语言学方面研究的兴趣主要是中国方言学,上古和中古汉语的音韵学,古代和现代汉语语法,诗律学,等等。我被选入瑞典学院的原因可能是我在翻译方面的贡献。
  最近几十年的经济、贸易、交通等方面的全球化倾向是相当可观的,我们的世界越来越像个全球化的乡村。文学方面可不然。瑞典学院前任的一位常务秘书曾说: “全球化的文学就是翻译。”我今年八月在瑞典参加一个国际座谈会主题关于全球化文学。在我的报告中,我强调翻译在这方面所起的非常重要的作用。
  ■2005年到2007年译成瑞文的文学作品,74%是译自英文的。从亚洲和非洲各国语言翻译的作品总共不到1%
  2005年到2007年译成瑞文的文学作品,74%是译自英文的。从法文翻译的作品是3.6%,从德文翻译的作品是2%,从西班牙文只是1%。从亚洲和非洲各国语言翻译的作品总共不到1%!这种非常可怕的统计资料并非为瑞典所特有。欧洲各国的情况是同样的。
  也许会有人反驳说:“已经有不止一个人把特翁的诗歌译成中文。你为什么再来翻译他的诗呢?”我的回答是,《道德经》起码有一百种英译本。 《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》有好些个英译本。每一个翻译家对他翻译的著作,有他自己的值得参考的见解。
  特翁的全集有两部英译文,一部是美国诗人兼翻译家罗伯特·布莱(RobertBly)翻译的,另一部是苏格兰诗人兼翻译家若彬·佛尔顿(Robin Fulton)翻译的。
  布莱先生的瑞语很差,他需要有人给他解释特翁诗的意义。佛尔顿先生的挪威语很流利(挪威语和瑞语的区别很小)。布莱先生不大管诗歌的节奏,佛尔顿尽量让他的译文反映原文的节奏。布莱先生和佛尔顿先生两位都是诗人。
  布莱先生以他诗人的资格有时候会去改变托马斯的诗。我给你们举一个例子:托马斯的诗“巴拉基列夫的梦”里有以下的两句,(朗读瑞典语)意思是“有一片田,田上放着一台犁 /这台犁是一只坠落的鸟”。佛尔顿先生翻译得很对:“There was a field where a plow lay / and theplow was a fallen bird”。而布莱先生的译文 “and theplow was a bird just leaving the ground”(犁是一只将要起飞的鸟),则完全破坏了托马斯的诗的意象。我认为诗人是一个创造者,可是翻译家应该是一个非常熟练的、非常技巧的匠人。
  ■翻译家面对的问题很多。你把中国非常整齐的五言古诗和七言古诗译成外文的时候,简直没有办法反映原文的结构和节奏
  托马斯1954年发表的头一个诗集收十七首诗,一共包括九十一阕。其中十三阕用古代希腊所谓萨福诗律;两阕用古代希腊阿尔凯诗律;六十阕用所谓英国式的无韵诗,每行有五个抑扬格的形式。其余的十六阕都是自由诗。
  特翁爱用的萨福诗律包括四行。头三行有相同的组织: tám ta tám ta tám ta ta tám ta tám tám (两个扬抑格,一个扬抑抑格,一个扬抑

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