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纸幅最长敦煌遗书面世 保存完好抄写者至今成谜 |
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时间：2012-10-31 12:22:03 来源：不详
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记者 路艳霞
为了庆祝中国书店成立60周年，11月1日至4日，“中国书店藏珍贵古籍展”将在位于琉璃厂的中国书店多功能厅举办。百种珍贵古籍既有隋写本《大般涅槃经》卷之七，又有旧藏于杭州雷峰塔砖心内的五代时期吴越王[注: 五代十国时吴越国的建立者。字具美，小字婆留。杭州临安(今浙江临安北)人。]钱俶刊刻的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》；既有北宋费氏进修堂蝴蝶装《资治通鉴》、南宋中隐书院包背装《新刊山堂先生章宫讲考索》、宋刊本《重刊许氏说文解字五音韵谱》等具有鲜明特色的宋版古书，又有对红学研究有着重大影响的一百二十回抄本《红楼梦稿》、木活字程甲、程乙本《红楼梦》等。
百种珍贵古籍记录了中国书店60年的发展印记，这些从民间、从海外收购来的古籍，各个都有不凡的经历和故事。
纸幅最长敦煌遗书面世
在百件展品中，距今最久远的当属隋写本《大般涅槃经》卷之七，该书被确认为今存敦煌遗书中单纸最长的隋代经卷，并已入选《国家珍贵古籍名录》。
根据中国书店大事记记载，《大般涅槃经》卷之七，共7张纸，总长度为775厘米，有4张纸的单纸长度在140厘米以上，其中单纸最长者为143厘米。关于该珍品如何收购而来，大事记没有说明，只记载了于1986年收购。
国家图书馆善本部研究员李济宁介绍，2009年前后，中国书店着手进行敦煌遗书整理出版，在整理过程中，他发现这件东西很特别，“一张纸的纸幅非常长，如此长度的纸张在敦煌遗书里非常少见。”他认为，敦煌遗书的价值主要体现在三个方面，一是文物价值，二是文献价值，三是艺术价值，但是这件藏品因纸幅长，其文物价值显然比其他敦煌遗书的文物价值要高许多。
现在见到的敦煌遗书，都是在公元4世纪至公元11世纪完成的。“这个时期里，大量的敦煌写经的用纸幅长大概不超过50厘米，但这件《大般涅槃经》的纸张居然有140厘米左右，说明当年的造纸技术已经达到非常高的程度。一般认为当时的用纸是麻纸，即用麻来做原料造纸。”李济宁至今还记得这件藏品带给他的震撼，“纸张造得非常细腻，表面金黄灿烂，字体工整，墨色清晰，黄纸黑字非常漂亮。”令他惊讶的是，这件藏品保存状态很好，甚至不用修复。
研究人员发现这件敦煌遗书后，自然非常兴奋，但是按照学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]的程序，还要再继续进行考证和查找，2009年时，李济宁在编辑《英国国家图书馆馆藏敦煌遗书》一书时，有了全新发现。“我们发现英国国家图书馆也有3件《大般涅槃经》，其字体和纸幅长度与中国书店所藏完全一样，为同一个版本《大般涅槃经》。”但抄写者到底是谁至今还是个谜，是寺院组织抄写，还是僧人抄写，或者公家机构抄写，都不得而知。
《梁启超手批稼轩词》
契合文化热
百件展品中，最能贴近当前文化研究热点的是《梁启超手批稼轩词》。
《梁启超手批稼轩词》原底本为清代王鹏运[注: 王鹏运（约1848～1904） 近代词人。字佑遐，一字幼霞，自号半塘老人，晚年又号鹜翁、半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人，原籍浙江山阴。][1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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