王十朋被称为南渡“第一流人物”，以人品、经济、学问著闻天下，而文学成就或为其“名臣”盛誉所掩，读者不甚了解，研究者亦鲜见论及。本次研讨会有6篇论文以王十朋诗歌为研究对象，并作出了评价。

    乐清市赵顺招的《雁荡冠天下——王十朋咏雁荡山诗》，认为王十朋是雁荡开山以来，第一个以大量诗篇赞美雁荡山的诗人。中国计量学院赵素文的《壮志无由补危倾，刚肠悲忧诉忠孝——梅溪诗之悲忧情绪浅解》，探讨王十朋悲忧情绪意象不同的内涵，认为不管是咏叹国事之忧、君主之辱，还是黎民之哀、功业之愤，梅溪诗中的悲忧情绪，都与他作为淳儒的社会担当意识息息相关。乐清市诗词学会高知贤在《伤时眼泪满襟血》一文中，解读了王十朋十首伤时诗，认为王十朋精神对当下社会有积极的借鉴意义。杭州外国语学校张润秀的《忧患时代士大夫的人格范式及其审美价值探析——南宋状元诗人王十朋咏梅诗词赏读》，认为王十朋的咏梅作品情韵关联，自成体系，研读王十朋的咏梅作品，可厘清其人格特性及其成长历程，有助于勘探宋代诗歌从南渡初期到中兴的演进过程。

    温州大学陈增杰的论文《南渡第一流 余事作诗人——论王十朋的诗》，论述王十朋的诗学渊源和作品内容风格，认为其行役诗独具特色，不作悲凉凄苦之音，局境开朗，襟怀豁达。中国社科院文学研究所陶文鹏的《论王十朋的山水诗与宦游诗》，认为王十朋的山水诗与宦游诗数量多、成就高。诗人在追求浑然天成中注意锤炼字句，擅长铺排与对仗的艺术功力，在古代山水诗与宦游诗的发展中卓有贡献。

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