该书所收录的书院学规与章程，上起宋代乾道四年（1168）吕祖谦[注: 吕祖谦南宋一位重要学者和思想家。学人多称其伯祖吕本中（1084—1145，字居仁）为“东莱先生”，吕祖谦则称为“小东莱先生”。]的丽泽书院《规约》，下至2006年张新民教授创办的贵州大学中国文化书院的《学规》、《条规》，前后纵贯800多年。全书取材以历代书院志、各省通志、各府厅州县志、文人别集、近代报刊为主，旁及正史、别史、笔记、总集、类书、丛书，以及档案文书、碑刻资料等，总数超过2500种。据笔者统计，全书搜集并整理出了中国除西藏地区以外371所书院的学规与章程，还附录了韩国43所、日本12所书院。实际上，已是东亚儒家文化圈书院教育研究的原始资料集成。而国内的371所书院，则包括始建于宋代及其以前的29所，元代13所，明代59所，清代265所，民国4所，现代1所。其中，收录其学规的102所，收录其章程的184所，学规与章程皆收录的85所。该书时间上涵盖了宋、元、明、清四朝以及民国至当代，内容上则包括了各时代重要书院的学规与章程，的确是对我国近世书院制度之精神风貌、学术追求、文化理想、制度建设与管理水平的全面呈现。

    该书又不同于一般资料类编书籍。事实上，该书已是一部建立在长期研究基础上的学术著作，仅仅是形式上未以专题著作的要求进行写作而已。因此笔者认为，该书是专题资料集成的典范：实现了资料集成与学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]的统一。

    该书内容丰富的特点，已毋庸赘述，从上文所引数字即可说明。而作为高水准的学术著作的特点，笔者认为可从以下几个方面来看。

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