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《红楼梦》是命中“萧何” 俞平伯成败皆于此 |
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时间：2013-01-14 12:10:50 来源：不详
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必就夹杂着些不自在。
直到六岁的表姐许宝驯来到了苏州。接下来的日子才是俞平伯的天真童年：“花好闲园‘苏州府署园名’胜曲园，青梅竹马嬉游在”(俞平伯《重圆花烛歌》)。许宝驯就是以后和他嬿婉同心六十年的结发人，这是后话了。
别有一种独特的风格
适逢一个王纲解纽的时代，俞平伯作为曲园的正宗嫡传，有了选择另一种生活的可能。
青年俞平伯有两次留洋的经历。第一次是跟许宝驯婚后三年，自费赴英。他1920年1月从上海乘船出发，到了4月初，他突然匆匆归来。关于俞平伯留洋半途而废的原因，有着种种猜测。一说是因为俞平伯穿不惯洋服、皮鞋，另一说是因为他抛舍不开妻子。外孙韦柰曾经向外祖母求证过，她笑着驳斥道，“那是因为没有足够的钱，哪里会是为我呢？ ”
第二次的留洋机会是岳父替他争取得来的，由浙江省教育厅以视学名义派往美国考察教育。这次留美近四个多月光景，俞平伯归来时西装革履，手持stick(文明棍),一副翩翩洋少的气派。
对于这次留洋，想要探底里将当日的真相看破有点难。叶兆言说，俞平伯是他见过的老人中，最有少爷脾气的一位。而少爷脾气说穿了就是孩子气。用这点来解释，就说得通了。俞平伯的两次留洋并未取得洋文凭，除了经济问题，与他的脾气性格不无关系。
但有无洋文凭并不削弱他参与到新诗与白话文实践中去的热情。他的第一首新诗里，有这样的句子：双鹅拍拍水中游，众人缓缓桥上走，都道春来了，真是好气候。
这与他喜爱的父亲的两句诗“只缘曾系乌篷艇，野水无情亦耐看”，中间只是隔了几十年的光阴，两代人的笔墨也上演了一出翻天覆地的好戏。
说起来，俞平伯身上有着诸多新旧的缠夹。他有着过硬的旧学功底，在现代白话散文中也能自成一家;既师从旧派人物黄侃，又是新文化领袖胡适和周作人[注: 周作人（1885年1月16日——1967年5月6日)男，浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动代表人物之一。]的学生。周作人说他，别有一种独特的风格，这风格是属于中国文学的——那样的旧又那样的新。
仅是读过《红楼梦》而已
不管他本人作何感想，俞平伯的确是因为《红楼梦》而获得了更多世俗的关注。《红楼梦》就是俞平伯命中的“萧何”，成败皆在于此。可他自己从来不肯承认自己是“红学家”，说：“我仅是读过《红楼梦》而已，且当年提及‘红学’，只是一种笑谈，哪想后来竟认真起来!”
上个世纪五十年代，俞平伯在《〈红楼梦〉辨》的基础上，加了两篇新文章，出版了《〈红楼梦〉研究》。 1954年因此而遭受了大批判，这让俞平伯夫妇一度很慌很紧张。批判归批判，俞平伯对《红楼梦》的研究并没有止步。 1958年他出版了和王惜时共同校注的《〈红楼梦〉八十回校本》，之后又写了《甲戍本〈红楼梦〉序》。 1963年，是曹雪芹逝世二百周年，他那篇著名的《关于十二钗的描写》就发表在《文学评论》杂志上。
“文革”中，红卫兵抄家，关于《红楼梦》的所有资料、笔记，被一扫而空。“老实讲，我还有很多想法，例如我一直想搞的《〈红楼梦〉一百问》，还有过去所谈的也有许多不妥之处，应予纠正。但手头没有资料了，还搞什么! ”俞平伯有点万事皆休的愤慨。
1986年1月20日，中国社会科学院文学研究所为他从事学术活动65周年举行庆祝会。俞平伯的发言总题是“旧时月色”上一页 [1] [2] [3] 下一页
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