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国民党元老戴季陶长眠昭觉寺 文革中曾被盗墓 |
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时间：2013-03-28 21:51:44 来源：不详
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省公安厅的联合调查，终于在罗家碾一带找到当年盗墓的人。据盗墓人交代，那时候因为生活非常困难，他看上了戴墓的几块棺木，盗墓后将遗骸埋在一条小河边。经警方仔细搜索辨认，最终找到三个头颅和一堆骸骨，经法医鉴定，确认为戴季陶及其夫人和母亲的骸骨。
经蒋纬国同意，戴季陶的遗骨在大陆火化后，运往台湾举行祭奠仪式。由于戴季陶生前的遗愿是能在大陆长眠，经过蒋纬国与大陆方面协商，最终，昭觉寺的清定法师同意将戴季陶葬在寺院碑林里，那时，距寻找到骸骨已经过去三年了。
1993年11月27日，昭觉寺举行戴季陶骨灰安葬仪式，清定法师和昭觉寺的师父们一起做法事。戴季陶终于得以在昭觉寺的禅林长眠。
渊源
1996年9月，蒋纬国写信给清定法师表达谢意，信函中的致谢缘由为 “义父传贤先生夫妇灵体得安塔宝寺，多蒙上人全寺法僧等照顾。”
安葬昭觉寺蒋纬国写信表谢意
为何蒋纬国对戴季陶之墓如此记挂？多年来，关于蒋纬国的身世众说纷纭，有一种较为普遍的说法是其为戴季陶的儿子。
1996年，蒋纬国八十大寿之际，接受《联合报》记者汪士淳近40次采访后，整理而成蒋纬国自传《千山独行———蒋纬国的人生之旅》。自传里道出了蒋纬国的身世之谜[注: 煌领命而去，进入土属阳性地脉??阳名百纳。刚进入阳名百纳壹，野蛮女责怪煌忘了叫上乖乖女，煌却说是她忘了提醒。此时早已躲在一旁的“小桃子”现出人形走出来，与二人招呼后加入队伍。]。
文中写道：“蒋介石在日本与戴季陶共居时，戴季陶结识了当地的护士重松金子。交往之下，金子怀孕了，并且于民国五年10月6日产下一子，这个孩子便是蒋纬国……金子生下蒋纬国几年后就过世了。正如外界传言，蒋纬国几乎是生下来就成为蒋介石的儿子。事情的根源在于，戴季陶的原配钮有恒性情较烈，如果知道丈夫出轨的话，就要闹翻天。所幸在日本，这段露水姻缘能保密到家，钮有恒始终不知道有重松金子这么个女子。戴季陶就和好友蒋介石说好，由蒋认子，孩子一生下来，就由对中国很热心的日本人山田纯太郎带回中国上海，交给了蒋介石。蒋介石给婴儿取名为蒋纬国，与在上海结缘的夫人姚冶诚一起抚养。”
1989年1月11日，蒋纬国以蒋经国逝世一年来的感受为题在台北发表演讲，首次在公开场合谈及自己的身世，“无论是蒋介石还是戴季陶，做谁的儿子，我都愿意。”
戴季陶安眠昭觉寺三年后，1996年9月，蒋纬国写信给清定法师表达谢意，信函中的致谢缘由为“义父传贤先生夫妇灵体得安塔宝寺，多蒙上人全寺法僧等照顾。”2009年4月，昭觉寺举办了清定上师生平事迹图片展，其间展出了这封信函模样的图片。
一个谜>>>
请人给戴季陶做法事的老人是谁？
昨日，恰逢农历二月十五，寺院比往常更加热闹，前来昭觉寺进香的香客众多，到碑林来拜祭的人也络驿不绝。大多数香客在碑林中边走边看，从左至右，一一拜过。“我不知道这里面是谁，既然来了，就都拜一拜吧。”前来进香的王大爷说。
即便知晓戴季陶这个人生平事迹的香客，大多因为墓碑上由秦孝仪书写的古体碑文，辨认不出葬在里面的人到底是谁。
“大约在三年前，有一位成都本地的老人，专程来到这里，请师父给戴季陶做过一场法事。”昭觉寺智僧师父说，但老人并未留下姓名，无从查证他的身份，这也是这些年来，昭觉寺僧人唯一能回忆起前来拜祭戴季陶的人。
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