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鉴定家李彦君：创办大学第一所文物鉴定专业学校 |
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时间：2013-05-21 15:09:47 来源：不详
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还记得，村里有一家人手中有一串古币，共三十枚。主人要他三十元钱全部买下，不许挑选。通过自学的历史知识，他认得其中一枚是辽代景福年间的钱币，至今发现不过两三枚，当时价值十万元。待到他凑够这笔“巨款”时，那枚古币已不知去向。在那些成长的日子里，李彦君共收集到古币1800个品种，包括数枚未见史书记载的特殊版别。后来把这些宝贝捐赠给亲自创办的大连大学博物馆。
地处松花江北岸的巴彦县农业发达，系全国商品粮、大豆出口基地县。新中国成立后，李彦君出生的那个小村庄仍然保留着原始农耕文明的生产生活方式，尤其是农具的使用和制造。小时候，他喜欢蹲在铁匠的火炉前呆看，看那些烧红的铁块怎样变成镰刀、锄头、铁犁等各种农具。迫于生计，他也亲自编制鱼篓、制作家具、农具。许多年后，当李彦君进入文物鉴定行业的时候，他更加清楚地意识到，参与农具制作的生活经验，带给他与众不同的视角。
当我们流连在博物馆，赞叹文物的奢华精美的时候，不会想到，这些珍宝的诞生与简陋的农具制作之间会有什么联系。事实上，中国古代艺术品的身上都会看到农业文明的手工痕迹。世界考古领域有这样一个共识：对少数民族落后社会的生活方式的研究，是通向研究古代社会的最佳有效途径。
在李彦君的工作室里，他讲起古代艺术品的手工痕迹，滔滔不绝。比如一件古玉香炉的镂空处可见使用解玉砂的线锯痕迹，线条粗细不匀、高低不平，这种打磨方式从新石器时代[注: 新石器时代（Neolithic Period）指以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。年代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。]起，直到1955年后才被金刚砂取代。他又拿出一件银制鸭型器，可以看到传统铸造方式留下的范线、烧造、焊接、镶嵌痕迹，以及磕碰、脱落、磨损等次生变化。农具制作中的砍、凿、削、烧、锤、砸等方式在玉器、金银器、陶瓷等工艺品制作中同样适用，这些方式留下的特殊痕迹特征深深地烙在李彦君的脑海中，成为他日后鉴定文物的独特参照。他称之为工艺痕迹学的视角。
农村生活经验得来的知识，使李彦君在几次重要考古发现中崭露头角。此时他已成为吉林大学文物与考古专业大学生。在莲花水库区细鳞河遗址考古中，他承担整个工地的大部分陶器修复。1998年作为技术员参加黑龙江渤海国城门遗址发掘，负责整个工地的绘图工作。1999年发现木兰县北山石头河旧石器时代遗址。李彦君拿出出版物中他绘制的立体解剖图，这是采用日本技术绘制的，可以清晰地看到石器、陶器的成型原理。这项无师自通的技能得益于少年时代的兴趣。每收到一枚古币，便在本子上画出草图，后来成了习惯，制作农具时，也先设计图纸。
对收藏的兴趣，带动了广泛的阅读。中学时便由古币对古文字、古代科技史产生兴趣，阅读《说文解字》《天工开物[注: 《天工开物》- 《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）。是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。]》，订阅《中国钱币》《考古与文物》。大学时代，除了系统地学习中国考古、中国历史专业知识，他自学了地质人类学、地质和古生物学。他感慨，在日本，《天工开物》是被列为大学必读书目，我们在强调科技进步的同时，忽视了古代科技的教育。
他很庆幸大学时代遇到了历史学者陈国良老师，系统学习了文献学知识。从那时起，他常读十三经，探究其中的各种信息：《尔雅》是中国最早的词典，“东方之美者上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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