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陈丹燕写上海故事不只说好话:我是上海的移民 |
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时间：2014-04-01 17:03:19 来源：不详
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海知名历史专家熊月之直接对她说：“你的书是研究这一块的历史学者引用最多的。 ”
“然而作家和历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]毕竟不同。 ”陈丹燕对这种赞美表现平静，“历史再现不是我要做的。 ”为了找到作家写作的感觉，她去找了很多细节，一开始书稿写了30万字，结果自己不满意，重新推翻。 《成为和平饭店》一书写了两遍后，陈丹燕把稿子交给了《收获》杂志，《收获》副主编觉得文章结构有点问题，问她还想不想改。“我当然想改。”陈丹燕的语气斩钉截铁。稿子为此搁置了整整一年。一年中，她对怎么修改结构始终毫无头绪。正逢此时，和平饭店来了一位新的总经理，听闻陈丹燕在写书，问她有何需要。她干脆提出，想在沙逊套房(原来的沙逊阁)住一晚。或许在那样真实的环境下，能够找到书里人物的感觉。
“那一晚太不容易了，我一整天没睡觉，就在沙逊套房拼命工作。 ”陈丹燕回忆，住在沙逊套房的效果与预期相反，她笔下的人物阿四的神秘感，忽然荡然无存。但神秘感的消散，反而让她找到了叙事结构。
第二稿又花时4个月，《收获》杂志等啊等，一直等不来她交稿。最后，杂志的发表时间与实体书出版时间只差一个月。该书在2012年上海书展上的样书全部售罄，被评为当年“上海书展畅销书第一名”。同年10月此书还获评华东地区优秀文艺图书一等奖。
一直是不紧不慢娓娓道来，但当谈及建声音博物馆的想法，丹燕老师的语调忽而变得急切起来。
与丹燕老师的访谈特别开心，远远超过了预设的时间，于是又加进了“共进午餐”这档节目。而整个访谈中，陈丹燕几乎没有变换过坐姿。仪态端庄，大概也是她追求完美的另一面吧。
2005年，为了给外滩的写作找材料，趁着去伦敦书展的契机，陈丹燕在大英图书馆泡了三周，结果只找到一封沙逊写给英国外交部[注: 外交部 （Ministry of Foreign Affairs）外交部，一般是指在一个主权国家里执行外交政策、主管外交事务的专门性机构。]门的信。内容大致是评估上海租界将很难存在下去。除此一无所获。后来还打听到沙逊家族有一个分支在英国，但接触后发现，这一支并没有见过上海人所熟知的维克多·沙逊。
就在她毫无头绪的时候，大英图书馆中国部主任约她在员工食堂吃饭。闲聊时，对方出了个主意：“我建议你去美国找。 ”陈丹燕被点醒了。因为当时在上海的传教士[注: 传教士基本指的是是坚定地信仰宗教，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，很少到处传播自己的信仰，但大部分宗教使用传教士来扩散它的影响。]都是美国来的，而教会有定期汇报记录的习惯。这一下子打开了陈丹燕的思路。她为此要到了一年去美国做访问学者的机会。
在美国，陈丹燕为几所大学的历史系学生做讲座，业余时间全部扑在找材料上。后来的 《影像与传奇》一书，原型就是她在美国做讲座时的章节提纲。全球400多所大学，借书是通用的。在各个大学的帮助下，陈丹燕终于找到了当时传教士的回忆录。有的材料写满了批注，有的材料30年来从未被人借阅过。
就在陈丹燕以为心愿即将圆满时，一次提问，给了她当头一棒。
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