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陈丹燕写上海故事不只说好话:我是上海的移民

时间:2014-04-01 17:03:19  来源:不详
  一次讲课,一位美国学生问她:“你做上海的研究,但历史材料都是英文的,是外国人记录的,你觉得立场会不会有问题? ”陈丹燕一愣,立即醒悟。
  “这实在是一个很好的问题。 ”提及此,陈丹燕的语气中带着感慨。外国人的视角记录当时的上海,必然与中国人自己的不同。 “我应该要有本土立场。 ”她甚至回忆起自己的父亲,当时办公室在外滩18号,原本房子里的家具就高出一般标准,但为了回避外国的风格,椅子的凳脚刻意雕成了竹子。父亲当时拿的工资远高于平均水平,这是组织上为了表明中国员工和外国员工身份对等,但父亲会把多余的工资都交党费。
  这就是本土立场才会有的细节。陈丹燕至今依然认为,那个学生的提问,是她美国之行的最大收获。
  2006年回国后,陈丹燕在目力所及所找到的中国人自己的材料和记录中,发现没有任何口述实录。
  为了尽快留下中国人自己的记忆,陈丹燕萌发了一个想法——建一个外滩声音博物馆。她说,让相关的老人们回忆过往,讲述当年的故事。补全这段历史,也是补全中国人关于外滩长期缺少的本土视角。
  一直是不紧不慢娓娓道来,但当谈及建声音博物馆的想法,丹燕老师的语调忽而变得急切起来。
  “熟悉故宫的老人们已经过去一个多世纪,想保留影像记录,已经晚了。好在外滩的老人们还在。这件事情现在我们不做,将来再不可能。 ”陈丹燕换了一个姿势,身体微微前倾:“想象一下,来上海的游客,不仅能感受到这座城市的风景,还能在喝完咖啡后,听听外滩老人们的声音,听听这座城市曾经的本土记忆,多好啊。 ”
  陈丹燕反复说,全世界对历史街区的保护都十分关注,我们需要告诉全世界,中国人自己的努力在哪里。
  “我非常感动,仿佛我就是属于这个地方。 ”
  上海社科院历史所的专家曾与陈丹燕开玩笑说,如果有“外滩学”这门科目,她至少能当上“外滩学硕士”头衔。
  陈丹燕的家不在外滩,单位也在静安区,但上海开“两会”,她却属于黄浦区代表团。她对外滩的感情,以及黄浦对她的感情,都已足够深。
  因为写和平饭店,陈丹燕在那里的知名度很高。曾经有一家杂志社要为陈丹燕拍照,请来拉脱维亚的大牌摄影师出马,地点就选在和平饭店。那天堵车十分严重,陈丹燕在路上就接到了和平饭店那边打来的电话:我们在大堂恭候您。走进饭店碰到职员,都会听到“欢迎回来”。一瞬间,她有了一种回家的感觉。
  “我非常感动,仿佛我就是属于这个地方。”陈丹燕说,“其实外滩更多的是办公楼,没有人可以说自己属于外滩,但我却对这个地方有如此亲切的感情。 ”
  陈丹燕说:“外滩是上海这座城市的心脏。正如巴黎圣母院之于法国,如果谁要把巴黎圣母院炸掉,大家都会跳起来。外滩也是。 ”
  记得她在《成为和平饭店》一书末尾这样写道:“漫长的八年时间,最后一个句号,结束这本书。有人问我,你是如何庆祝这个时刻的?我回想那个时刻,最后一个句号以后,心中是一片茫然:不能相信自己从此不需要为它工作了。 ”
  作家福克纳,一直致力于描述他在美国南部乡村的老家。这种近乎执拗的地点写作,让福克纳成就了一个文学史[注: 文学史,是研究文学发展历史的科学,与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]上的经典比喻:在那邮票般大小的故乡。
  而对陈丹燕来说

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