“村民刚爬上牌坊就天色大变。”周景容回忆说，那是一天下午，当天天气晴好，一位大胆的村民准备毁坏人物造像，哪知刚爬上牌坊，天色立刻变暗，他敲掉第一个人物造像后，立刻下起雨来，当他敲掉第二个人物造像时，电闪雷鸣。此人害怕，立刻爬了下来，回家后大病一场。此后，百岁坊在村民的心中更加神圣。

　　村民杨素芬认为，百岁坊还能预测灾难。她说，2008年5月12日，一村民来跪拜百岁坊时，发现牌坊的一根石柱底渗出水珠。不少村民好奇，从家里跑出来。发生地震时，很多村民在牌坊旁，因牌坊附近空旷，村民几乎没感受到地震。“此后百岁坊再也没有出现渗水珠的情况。”杨素芬说。

　　多个巧合 神化牌坊

　　村子发生的很多事，村民就会往百岁坊联想。而一系列事情只是巧合，并没有这么神奇

　　难道何氏百岁坊真能庇佑村民、让村民敬畏、预示灾难？

　　“追根溯源得从最早的传说说起。”璧山县民俗文化专家傅应明说，与何氏百岁坊有关的最早记载是1913年。

　　据宜宾市地方志办公室编写的《陈先沅》记载，1865年出生的陈先沅辛亥革命时积极参加革命活动。1913年袁世凯背叛共和打算进攻南方，派遣李纯率军进驻西江。陈先沅到重庆催促时任蜀军第一师师长的熊克武独立，搞“二次革命”。陈先沅领军奔赴前线，恶战30天失利，部队退败撤到璧山石安村。这时队伍弹尽粮绝，士兵商量洗劫村庄。陈先沅再三劝阻，无人理会，于是他在何氏百岁坊旁当着士兵的面饮弹自尽。士兵见此状况，随后离开，石安村免受一场浩劫。等士兵走后，村民将陈先沅埋葬在何氏百岁坊旁。从那个时候开始，村里就流传百岁坊庇佑村庄的说法。

　　“因为有此集体意识，此后发生的很多事，当地村民就会往百岁坊联想。”傅应明说，后来发生的一系列事情只是巧合，并没有村民间传的这么神奇。日军轰炸时，牌坊幸免于难正常，破四旧时村民砸造象生病的事，是老村民杜撰出来吓唬年轻人的，不让他们破坏牌坊。汶川地震时牌坊渗水也是以讹传讹，“我寻访过当地村民，没人能准确承认当时看到了牌坊上有水珠。 ”

　　记者 陈静 摄影报

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