昔年刘皇叔三顾茅庐迎请诸葛亮出山，留下一段千古佳话。1800多年过去了，“未出茅庐而知三分天下”的孔明若在天有灵，也绝对想不到，他当年出山时留下的几间茅草屋如今身价暴涨。

　　据东方网昨日报道，河南省南阳市计划用10年时间，投资9亿元，打造文化卧龙岗“诸葛茅庐”，以恢复卧龙岗历史文化风貌，重塑南阳城市文化个性。

　　安阳出土了一个真假曹操墓，刘备墓也正遭各地争抢，三国文化的开发正在热头上，“诸葛茅庐”自然也就不得清静了。

　　诸葛亮在《出师表》中陈述：“臣本布衣，躬耕于南阳。”刘禹锡《陋室铭》有云：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”可见在东汉末年，卧龙岗应是一片阡陌纵横的田园风光，诸葛亮的茅庐也是值不了几个钱的“ 陋室”。9亿元的投资当然不会只建几间茅草屋，新闻中说，这个21世纪的“诸葛茅庐”工程浩大，其实是一座以仿古建筑堆砌而成的“东汉大城”。如若孔明归来，估计找不着北——这哪儿是俺当年躬耕之地啊！

　　不知南阳方面倾力打造“诸葛茅庐”有没有征求过湖北襄樊的意见，这事儿弄不好又要掀起一场口水仗——诸葛亮躬耕之地在学术界从来都是个有争议的话题，这都怪罗贯中老先生太粗心大意了，《三国演义》既说襄阳三顾，复云南阳躬耕，云里雾里，让人不明就里。尽管《出师表》明言“躬耕于南阳”，可东汉之南阳郡管辖范围远超今日之南阳市，其中就包括襄樊(古襄阳)在内。位于襄樊的古隆中亦有大量三国遗存，2007年襄樊还隆重举行了诸葛亮出山1800年纪念活动。

　　当然，襄樊方面也可以不甘人后，你打造“诸葛茅庐”，我就开发“隆中三顾”，有戏一起唱，有钱一起赚，这样就更热闹了。花费巨资建个假古董，说来说去，无非是文化搭台经济唱戏的老把戏，关乎地方官员政绩与GDP，与“恢复历史文化风貌”、“重塑城市文化个性”无干。笔者就奇怪了，一些地方一提建廉租房就哭穷，造起假古董来倒是出手阔绰，而且这种劳民伤财的文化复古工程很容易通过立项审批。

　　借历史名人开发地方旅游资源，这个想法是不错的，弄好了也能赚些银子惠及民生，但不能靠造个假古董来糊弄人——其实也糊弄不了人，你能想象对着一堆仿古建筑发思古之幽情吗？所谓“东汉大城”是个馊得不能再馊的点子，若想通过仿古建筑重温三国文化，还不如去无锡的三国影视城，那儿魏蜀吴三国的“名胜古迹”都有，还有“刘备招亲”、“草船借箭”等三国故事的真人秀，堪称活色生香。反正都是看假古董，就不必巴巴地赶到南阳去了。

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