因此，怀特总结道，由于这样的艺术品拍卖机制的存在，“并不是艺术家的作品没有价值，而是收藏家没有认识到它合适的价值，”陈逸飞的作品一度遭遇很大的困难，但他却最终能突围而出，这说明他虽然英年早逝，但成就却是举世共睹的。

　　玛利亚·克鲁斯·阿伦孛：他是个人类学家

　　西班牙著作人和音乐人协会亚太地区首席代表玛利亚·克鲁斯·阿伦孛博士最后发言。在她看来，陈逸飞是一个“突破了艺术的限制，突破了地理、时间、历史等各方面的限制”的先锋艺术家。同毕加索、达芬奇等艺术界的大师一样，他们都是文化交流的使者，都在生命的某个时期远离出生地，学习并创作出了艺术中最优秀的精华。

　　同时，玛利亚·克鲁斯·阿伦孛博士指出，无论陈逸飞本人是否意识到，在他得到荣誉和掌声、广受人们认可的时候，他自己实际上也在进步，“他首先将中国现代的艺术展示给西方，然后在西方学习不为中国所了解的一些绘画技巧，并且运用到其绘画当中，他成为了这个文化交流的领头人，这个成功之举肯定鼓励了很多人。由于陈逸飞先生在艺术界中的探索，让中国认识到并开始学习西方文化的精华，也由此打开了中国的艺术灵魂，这两个世界之间的相互认识以及他们最初的诠释，只限于伟大的天才，但是他们创建了流派，使得人们能够得其深意。 ”

　　至于陈逸飞在后期广泛涉猎各个艺术领域的尝试，阿伦孛博士认为这是非常有意义的，比如陈逸飞早期就欠缺一些建立在经济独立的基础上的独立创意性，但后来他注意到了，并建立了自己的文化产业，将创意、设计、流行相互结合，不仅将美学印在画笔上，还将美学用于日常生活当中。阿伦孛博士不无忧虑地表示，多年来社会都和美学背道而驰，陈逸飞的价值就是将美学应用其中，这种探索精神将他带到了视听的世界，使他具备一切天才大师对于新事物的开放思想。所以，从这个层面上说，能用宏观的眼光看待艺术，并且在多领域融会贯通、对一切艺术手段进行艺术创作的陈逸飞，是一位人类学家，“这表现在他对当时世界的博学和认知，还有陈逸飞先生从绘画方面转向其他领域的做法，如果没有像他这样的人类学家，世界就会停滞不前，毫无创新，感谢他那样的人类学家之间相互交融，世界相互开放，就像当今所说的那样，他们是全球化的诠释家，他的精神长存于他的作品当中，长存于他的流派当中。 ”

　　见习记者 曾索

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