新野县公安局院内东侧，有一株参天古树。2010年4月7日，古木已然逢春，嫩叶爬满枝丫。树池内零星散落着十几个一二十厘米的皂角荚，记者弯腰捡起两个。

　　“皂角树？”记者问。

　　“我们管它叫‘挂剑槐’。”新野县文化局副局长高现印先生说，“这儿是三国时期新野县衙的后院，据说刘备屯驻新野期间，常在这棵树下舞剑。练剑完毕，就把剑挂在这棵树上。刘备不太熟悉这儿的树种，时常吩咐童子让他到‘槐树’上把剑取下。久而久之，该树显灵，变成了一棵长着槐树叶子，结满皂角荚，没有皂刺，很是奇特的树。”

　　抬头望，但见一树槐叶。

　　史料记载：汉“挂剑槐”早在元末明初已经衰亡，而今的“挂剑槐”是由汉槐同根蘖生的。

　　“挂剑槐”旁，曾有“太子阁”。“太子阁”是甘夫人所居的阁楼，因了阿斗(后主刘禅)降生于此，遂名之曰“太子阁”。

　　“文化大革命”期间，“太子阁”遭到毁坏，直到今天尚未重建。

　　“太子阁”内有阿斗塑像，塑像头戴王冠，身穿龙袍，面北面壁而坐，意喻“面壁思过”。这是普天之下唯一的、面北面壁的皇帝塑像。

　　“都是因为他丢了江山。”高现印说。

　　“贵地新野”缘何而“贵”

　　初次见面，免不了问“贵姓”、“贵地”——也就是姓什么，哪儿人。

　　人家给脸，自己总要“免贵”。

　　但新野人不。

　　人家问到“贵地”，新野人不是回答“免贵新野”，而是直接回答“新野”乃至“贵地新野”。

　　这，都源于新野本系“贵地”。

　　新野为什么是“贵地”，其说大体有三：

　　其一，甘夫人夜梦“仰吞北斗”，怀孕而在新野生了刘禅，乳名“阿斗”。因是蜀汉后主刘禅的诞生地，是故新野成了“贵地”。

　　其二，盘古开天辟地之后，倒在大地上，头与四肢化作五岳，身体化作沃土，血脉化作河流，骨骼化作矿石，皮毛化作草木……他的两只眼睛，化作太阳和月亮，呼出的气成了风云，流出的汗成了雨露，发出的声音成了雷霆，须发成了星星，他身上长的虱子、跳蚤成了诸般动物……从此，世界上就慢慢热闹起来了。世间万物，只有人的样子最像盘古，只有人最聪明最能干，成了万物之灵。据说，南阳盆地是盘古的肚脐眼儿化成的，所以周围高、中间低。而新野县，就在这个大肚脐眼的中间，土地既平展又肥沃。“脐中”被称为“神阙”，新野被称作“贵地”，自然而然。

　　其三，说的是，很久很久之前，新野还没有人居住，只有4头神奇的天猪与连绵不绝的山岭。4头天猪觉得这儿的山岭阻隔了它们觅食，于是每头天猪选定一个方向，它们齐心协力将山岭全都推到了200里以外的地方。自此，新野方圆百里，不见山岭，一马平川，都是耕地。新野之地，皆可耕种，自是“贵地”。

　　“新野地处南阳盆地，它有个特点，就是周围其他县多多少少都有山，只有新野县没有山。”新野县旅游局局长曹显峰先生说，“关乎‘贵地新野’，有诸多传说乃至神话，总体而言，新野成为大家心目中的‘贵地’，还是因了新野沃野百里，适宜农耕，适宜居住，并因之而‘贵’，成为自我骄傲、令外人向往的地方。”

　　从某种意义上说，是阿斗降生“贵地新野”，而不是因为阿斗降生新野，新野才成了“贵地”。

　　当然，新野能成为人们心仪的“贵地”，也不是因为盘古、因为天猪……

　　新野成为“贵地”，当与汉代南阳郡太守召信臣、杜诗，密不可分。

　　“前有召父，后有杜母”——这是“父母官”的源头，更是召信臣、杜诗再造新野，让其成为万古粮仓的历史写照。

　　西汉末年，“民多冤结，州郡不理”，召信臣守土南阳，“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”，一时称治，“吏民亲爱信臣，号之曰召父。荆州刺史奏信臣为百姓兴利，郡以殷富”。

　　巧的是，东汉初年，杜诗守土南阳，“郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：‘前有召父，后有杜母’”。

　　“父母官”的称谓因召信臣、杜诗而传遍天下，他们的政绩，主要是在新野乃至南阳郡开凿灌渠，兴水之利——召信臣“行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏(闸板)凡数十处，以广溉灌。岁岁增加，多至三万顷。民得其利，蓄积有余。信臣为民作均水约束(制订分配水资源方案)，刻石立于田畔，以防分争……其化大行，郡中莫不耕稼力田”；杜诗“

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