徐霞客所处的时代，属明代晚期。那时，方孝孺已得到平反昭雪，明仁宗召告天下读书人学习方孝孺的正气硬气，为此1575年建成方正学祠，38年后移建于宁海西门。

　　当时，江阴是读书风气很重的地方。南京的行政部门设置，抚台设在南京，管教育的学正衙门却在江阴，可见江阴在教育方面的地位。所以可以断定，从小喜爱读书的徐霞客必受方孝孺的影响颇深。

　　另外，天台山对外的影响力也很大，那里既是中国佛教宗派的开端，又是道教天台派创立之地，自古称为道源佛宗。徐霞客的时代，天台山已声名远扬，京杭运河江阴与宁波间已畅通无阻，早于霞客开篇纪游十年前，天台宗佛教中兴祖师传灯写成了《天台山方外志》，徐霞客是有可能看到的。

　　传灯在该书中的记载与徐霞客的行程有相符之处。

　　而宁海地处天台山面向东海的一侧,气象条件因“紫气东来”而更胜西侧。历史上两侧皆称天台山。“天台”自古是山名。宁海在明清仍以天台人自称籍贯，直到宋代才定为县名。

　　宁海之奇吸引同为奇人的徐霞客，也成就了千古奇书。

　　宁海周边有亲朋好友

　　“选择宁海，和徐霞客的人情世故有关。”专家王鸿飞说，《徐霞客先生年谱》中对这次出游，有段到宁海开篇前之游程记载，在宁海开游之前，他去过四明和落迦，但没有留下游记。

　　另外，游天台山的线路，为何不走从嵊县、新昌向东的唐诗之路，而两次选自宁海出西门，还有一个原因：就是亲人好友在宁海附近，顺便访亲或同游。族兄仲昭在宁波，开海鲜咸货店；后来给徐霞客写墓志铭的好友陈函辉也是在临海，离宁海很近。

　　在仲昭、函辉等人的文章中也从未提起徐霞客写过四明、落迦游记，此外，这一时期游程从容，没有经过大的风险，如有过游记亦不可能遗失。所以宁海是开篇地，更无疑了。

　　王鸿飞认为，徐霞客忠于科学，热爱自然。《徐霞客游记》是以日记体裁写成的野外考察的忠实记录，与一般文人的诗文不一样，是科学价值很高的优秀地理学著作。所以，徐霞客选择宁海肯定有过科学缜密的考虑。

　　400年前的选择改变了宁海

　　徐霞客肯定想不到，他在一本游记里的开头一句话，影响了一代宁海人的思维方式，宁海县常务副县长褚孟形说。

　　2000年底，央视的100集大型电视风光片《徐霞客游记》在宁海举行开机仪式，大大地刺激了宁海人的神经。2001年5月19日，宁海县倡导5月19日为“中国旅游日”。这是当代中国最早发起设立中国旅游日的记录。

　　借着这个节目，极富浙东特色的“十里红妆”婚俗风情大巡游开始了，吸引了国人的眼球。宁海古韵、平调耍牙、冠庄船灯、前童台阁、长街抬龙、桃源舞狮、八仙过海……一个个抖落历史的尘土鲜活光亮地登了台，一个个在宁海山村角落濒临消亡的传统文化形式被抢救利用。宁海人今年的开游节，还请了来自全国各地的“ 非遗”组成浩浩荡荡的巡游队伍，宁海人传承发扬传统文化的心愿辐射到了全国。

　　而这，仅仅是宁海人在弘扬徐霞客精神，保护、开发、利用徐霞客古迹中的一个小插曲。现在70公里的徐霞客古道保存完好，并将进一步修缮；城里最宽最漂亮的街道叫徐霞客大道，30万人的县城里，每到夏天晚上，就有10多万人在徐霞客大道乘凉；现在在建的有徐霞客公园，还有全国首创的100公里户外运动健身步道；连村民自制的麦饼也自称为徐霞客饼，徐霞客在宁海是家喻户晓，妇孺皆知，其知名度远远要超过宁海本地的历史名人。

　　本报记者 陈洪标 通讯员 袁信禄 报道组 周武

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