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新中国法定假日浸染着民俗文化斑斓

时间:2010-6-21 12:46:05  来源:法制日报-法治周末
的话一般最长能活7天。当时的游牧民族根据经验也可能得出同样的结论,因而形成了“七天一个周期”的观念。

  后来,罗马人也接受了一周七天的制度。我国古代也早有近似七日一周的说法。也是在3000多年前,我国的古代天文学家就把天空中可见的星分成“二十八宿”,后来又把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列,称为“七曜”。

  再后来,七日一周又被收入《圣经》,把上帝6天创造世界变成7天。为此,基督教中还有不小的争论,留下了一段难了的公案。

  不管如何,七日一周逐渐成为一种宗教信条,7天作一次礼拜成为规矩。很多国家都曾经历过政教合一的过程,宗教规定也就是国家法律规定。因此,如果在礼拜天工作就会被认为是对神的不敬,就会受到指责。

  中国古代是自给自足的经济,大多数老百姓都以种地谋生,没有政教合一的情况,主要的宗教是佛教,佛教没有固定礼拜的日子,世俗法律也没有规定农民必须哪天耕作,哪天休息。节日倒也不少,但节日是休息还是工作也没有强制性规定。

  成型于工业化时代

  西方历史上,曾经因为星期天该不该工作而有广泛争论,直到今天依然没有彻底结束。换句话说,直到今天,星期天如果工作,依然会有法律来管。

  至于在基督教和伊斯兰教盛行的国家,许多节日直接就是宗教节日。如圣诞节、复活节、开斋节、古尔邦节等等。

  法定节假日在西方社会成为一个体系,也是在工业化之后。

  工业化要求人们集中工作,因而就要求统一上下班时间。工业化初期,工人成为机器的附庸、机器的奴隶,这引起了人们的仇恨,于是出现了“砸碎机器”、“破坏机器”的运动。于是工人是否拥有节假日休息的权利,成为工业化社会中的一个广泛问题。因此,为解决这些问题,人们,特别是工业工人经过了艰苦斗争,逐渐形成了法定工作时间和节假日制度。

  “七日一周”的规矩在十九世纪八、九十年代传入我国,逐渐被人们接受,当时,清廷上层也把7天作为工作、学习等作息日期的计算单位。1909年,清朝的编译图书局长袁嘉谷主持将七日一周制度定名为“星期”。又因基督教在星期日这天做礼拜,则又称为“礼拜天”。

  -链接二

  中国古代法定节假日

  从某种意义上说,中国古代是有法定节假日的,不过,这些法定节假日主要针对官员。官员拿朝廷的俸禄,为朝廷服务,朝廷就要规定官员的工作时间,也规定了放假休息的时间。

  汉朝至隋朝,官员每5日放假1日,谓“休沐”,意即沐浴和休息。唐、宋时期实行“旬假”制度,即1旬休息1日,称“旬假”。1年36旬,可休36天。宋朝的法定节假日更加丰富:据宋史笔记《文昌杂录》记载,元日(春节)、寒食、冬至各放假7日,类似今天的“黄金周”。其他还有20多个节日也都放假,合计法定假日有110天,与今天的节假日总数相近。

  古代还有许多“人性化”假日:父母住3000里外的,每隔3年有30日定省假;在500里外的,每隔5年有15日的定省假。儿子行冠礼时有3天假期;儿女结婚时有9天假期。

  元代规定全年只有16天节庆假日,可能是因为元朝统治者是游牧民族,与汉族的民俗不同的缘故吧。到了明代,官员似乎更辛苦些,旬假制逐渐削减甚至取消,全年只保留了3个假期,即春节、冬至及皇帝的生辰。这样少的假期,许多官员都啧有烦言。于是,朝廷只好作了修改,在3个假日的基础上增添了寒假,又将春节和寒假的假期均延长至1个月。后来假期又逐渐增加,月假3天,加上元旦、元宵、中元、冬至等节日可放假18天,每年休假有50多天。

  清朝的休假制度前期基本上沿袭明朝。第二次鸦片战争以后,西方人大量进入中国,他们每星期休假一天,时间一长,国人就产生了认同感,到了19世纪初,清朝政府上层逐渐实行了星期天为公休日的制度。

  -链接三

  端午节四种说法

  端午节是中华民族古老的传统节日之一,有2000多年历史。端午也称端五、端阳。此外,还有许多别称,如:午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊节、诗人节、龙日等等。

  关于端午节的由来,有多种说法:

  -纪念屈原说 屈原是春秋时期楚怀王的大臣,因倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的反对,屈原被怀王革去职务,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了

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